孫子吳起論
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- 資料識別：
- TUZ-010102000192
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 李碩鯨
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:蓋聞兵所以弭亂。可以百年不用。而不可一日不備也。然則有國家者。其可不知兵乎。伊古聖王。不得已而用之。必先本以仁義。而後濟以權謀。戰則必勝。攻則必克。以不戰而勝為貴。以戰為凶。殺一不辜。而得天下也不為。故善用兵者。無赫赫之功。非徒以善戰為能也。嗟乎。孫武教戰吳宮。吳起殺妻求將。草菅人命魚肉無辜揆諸當時孟軻之論調按以今日文明之法律之二人者均有上刑故殺之罪雖有赫赫之功吾不取也雖然當時天下方以攻伐為賢以仁義為迂故時君多願得孫吳以霸其國不願得孔孟以行其道故二子之雄遂為時勢所造而二子之名遂得風靡一世風雲割據聖賢道消悲夫若夫古今用兵之法。孫吳並稱。而於二子之心術伎倆。則吾猶有短長焉。孫子以三萬眾。破楚二十萬。威齊晉之功。歸之子胥。急流勇退。人格之高，古今僅見。豈吳起所可同日語哉。十三篇之著作。其說甚正。後世稱為兵經比諸六藝其視太公六韜尤為淵源近道將軍飽學亙古無雙後之十家遺說嘮叨萬言不能贊一詞也吳起則功名熱中。雖一戰勝齊。再戰強楚。使虎狼秦不敢正視。然其殘暴慘酷之心。仇母殺妻玷辱聖門傷天理害人心豈復有人格之可言哉。故雖孫吳並稱揣其心術則又不得不揚孫而抑吳也雖然。今日欲得如孫吳一人。使之一戰永逸。雌雄早決環顧九州。伊何人乎。則吾欲起孫吳於地下。馨香祝之鑄金祀之矣。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年2月10日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
