Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1557 阿毘曇五法行經
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 後漢 安世高譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:毘曇部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1557阿毘曇五法行經後漢安息三藏安世高譯苦法黠可苦法黠。習法黠可習法黠。盡法黠可盡法黠。道法黠可道法黠。苦法者。謂形體萬物皆當衰老死亡。是為苦。癡人謂可常保持。是為樂黠。可知是為苦。便不復向生死。是為苦法黠。可。習法者。謂習欲習得習婬習怒習癡習好習美。黠可者如是為習。從習得盡便不欲。是為習法黠。可盡法者。謂人物會當消散滅盡。便得亦不喜。失亦不憂。是為盡法黠。可道法者。行道得道。作善上天。作惡入惡。道黠可者知去惡就善。是為道法黠。可黠者。覺可者。知。本不知是為苦。苦為一意知為苦。是為二意。習為一意知為習。是為二意。盡為一意知為盡。是為二意。道為一意知為道。是為二意。此八意在外。非常苦空非身。本習生因緣盡。止如意要道處受觀。盡。苦空非身何緣得盡。盡從苦來。從苦得盡。因盡便得空。得空便知非我身。是四意為隨苦諦。何等為苦。一切在生死皆為苦。會欲亦不欲會欲。謂人諸所欲得亦不欲。謂人意諸所不欲。是皆為苦。貪從習出。隨非常意求滅苦從習得。何等為法。謂因緣作是得是是為法。當為識已識為却意當為斷。從四諦中苦諦。習諦為證有。道見苦知從習起。見習知苦見盡諦知非常。何等為可。謂憙道不忘道。常求道以道為可。
- 出版者：
- 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第28冊 No. 1557
- 語言：
- 中文
- 管理權：
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