Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1554 入阿毘達磨論
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 塞建陀羅造 唐 玄奘譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:毘曇部類
- 描述：
- 卷數:2卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1554入阿毘達磨論卷上塞建陀羅阿羅漢造三藏法師玄奘奉 詔譯敬禮一切智佛日無垢輪言光破人天惡趣本心闇諸以對法理拔除法相愚我頂禮如斯一切智言藏劣慧妄說闇覆蔽牟尼言照了由明燈稽首然燈者有聰慧者。能具受持諸牟尼尊教之文義。由拘事業有未得退。有劣慧者。聞對法中名義稠林便生怖畏。然俱恒有求解了心。欲令彼於阿毘達磨法相海中深洄復處欣樂易入。故作斯論。謂善逝宗有八句義。一色二受三想四行五識六虛空七擇滅八非擇滅。此總攝一切義。色有二種。謂大種及所造色。大種有四。謂地水火風。界能持自共相。或諸所造色。故名為界。此四大種如其次第以堅濕煖動為自性。以持攝熟長為業。大而是種故名大種。由此虛空非大種攝。能生自果是種義故。遍所造色故名為大。如是大種唯有四者。更無用故。無堪能故。如床座足。所造色有十一種。一眼二耳三鼻四舌五身六色七聲八香九味十觸一分十一無表色。於大種有故名所造即是依止大種起義。此中眼者。謂眼識所依。以見色為用淨色為體。耳鼻舌身准此應說。色有二種。謂顯及形。如世尊說惡顯惡形。此中顯色有十二種。謂青黃赤白煙雲塵霧影光明闇。形色有八種。謂長短方圓。高下正不正。此中霧者。謂地水氣。日焰名光。月星火藥寶珠
- 出版者：
- 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第28冊 No. 1554
- 語言：
- 中文
- 管理權：
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