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山石歌

五丁追。洪荒恣鑿破,岡巒漫崔嵬!石崖樹摧扤,行作薪與灰;雲根土剝毀,亦將為塵埃。間有蒙茸枝,移向園中栽。蟠根拔盡去,惟餘土一堆。環傍無所有,見石纍纍。胚胎千載上,中有玉玫瑰。寂默獨無語,圓醜各不齊.....more

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擬祭中國魂文

。痛神州赤縣。千年大夢。迄今未醒也。鄙人讀之。覺中懷觸。萬感環生。不能己於言。為文擬祭之。其辭曰。 維年月日。謹以雄雞一距。清酌一尊。望風遙祭于八索九邱之神。亞洲諸國。惟君最大。民物豐富。實冠五州.....more

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日詩音律酷肖唐人

干。尊前奏凱健兒舞,閃爍刀光血未乾。」蓉塘評云:「自昌齡『匣裏金刀血未乾』脫化來。」碧處靜士(青木咸一,越前人)詩云:「官跡依稀舊爪痕,馬蹄納納趁黃昏。無端觸江湖感,落日秋風歸雁村。」又云:「材名鶴.....more

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弔張密卿文

觸音容;而君已矣!   嗟嗟!痛心之語,君或未知;傷世之辭,僕安能已!故山已老,滄海其湮;梓里之沉倏爾,桑田之變忽焉。如夢浮生,歸來何處;無情大塊,化去疇依!望黃壚而弗見,埋碧血以何時!.....more

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孔教論

病同列。思剛者之未見。曾譏諷夫申。答成人之全體。嘗節取夫卞莊。此乃養其浩然之氣。而不撓屈。非言民人自強乎。彼夫好勇。?很暴虎馮河者。孔教所常戒也不見夫子與子貢論用兵。則食輕於信。與子路行三軍。則成在.....more

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孔教論

同譏。思剛者之未見,曾譏諷于申;答成人之全體,嘗節取夫卞莊。此乃養其浩然之氣而不撓屈,非言民人自強乎!彼夫好勇鬥狠,暴虎馮河者,孔教所常戒也。不見夫子與子貢論用兵,則食輕於信;與子路行三軍,則成在乎.....more

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陳太翁賢五六十壽序

歡;脫俗離塵,掃除應酬之氣。今年壯月,為翁嘉度,賓從悉來,鄉閭群聚,牽羔羊於堂下,獻雞豕於座隅,翁乃酷似蘇晉逃禪,劉公失箸,謙沖成性,萬石君深謝祝嘏之文;觸在心,五丈人不侈大年之數。然而燹火崑岡,無.....more

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自懺文

多誤,未受戒於菩提,今日深思,方自悔為蹇叔,往來世界之下,為浮世所糾纏,馳逐名場之中,被虛名所桎梏。曉風殘月,千眼塵遮,暮鼓晨鐘,一心觸,嬉遊沾白足之泥,顛倒在黃梁之局,伏祈金粟如來,現出光明之界.....more

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為學與做人

。「自反而不縮。雖褐寬博。吾不焉。自反而縮。雖千萬人吾往矣」可見良心之制裁。有甚於社會之指摘也。不懼則剛。欲有剛氣。須先排除私欲。孔子曰。「吾未見剛也。或曰申也慾。焉得剛。」可見有私慾則剛氣消。剛氣消.....more

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德國史略

黎皇子。果觸絕大之反對。而為眾矢之的。誠非偶然也。 皇子韓黎第四即位之年。甫六歲。(千零五十六年)。彼生長於惡感化之中。嬖臣教之以賤民其蔑視索遜人為猶甚。韓黎既存此不良心地。結局與其采邑之間。頓生.....more

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自由誤

生乎。 畹香以教員兼寄宿舍舍監。故與學生感情。視他教員較親摯。修課之餘。又恆與學生談遺聞逸事。多寓修身之深意。而不陳腐。故學生每號畹香之室為說書場。暇輒聚集焉。今夕畹香觸往事。調琴歌自由誤以自娛。聞.....more

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