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[cf. Nos. 1579(I' 15' J)' 1581'(10)' 1582(11)' 1499-1561]菩薩善戒經一卷優波離問菩薩受戒法宋罽賓沙門求那跋摩譯菩薩摩訶薩成.....more
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[cf. Nos. 1579(1' 15)' 1582]菩薩地持經卷第一北涼中印度三藏曇無讖於姑臧譯菩薩地持初方便處種性品第一第一段有一十八品敬禮過去未來世現在一切佛世尊有十法。具足菩薩道。摩訶衍攝。云.....more
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）No. 1591 [cf. Nos. 1588-1590]成唯識寶生論卷第一一名二十唯識順釋論護法菩薩造大唐三藏法師義淨奉 制譯有情恒為眾苦逼熾燃猛火燒內心善士意樂起慈悲譬如自身皆自受敬禮善慧諸佛種於眾煩惱皆除滅.....more
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）No. 1588 [Nos. 1589' 1590; cf. No. 1591]唯識論一卷一名破色心論天親菩薩造後魏瞿曇般若流支譯唯識無境界以無塵妄見如人目有瞖見毛月等事若但心無塵離外.....more
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）No. 1590 [Nos. 1588' 1589; cf. No. 1591]唯識二十論一卷世親菩薩造大唐三藏法師玄奘奉 詔譯安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中說.....more
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）No. 1589 [Nos. 1588' 1590; cf. No. 1591]大乘唯識論序唯識論者。乃是諸佛甚深境界。非是凡夫二乘所知。然此論始末明三種空。何者為三。一者人無我空。二者因.....more
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）No. 1601 [cf. Nos. 1599' 1600]辯中邊論頌一卷彌勒菩薩說三藏法師玄奘奉 詔譯辯相品第一唯相障真實及修諸對治即此修分位得果無上乘虛妄分別有於此二都無此中唯有空於彼亦有此故說一切法非空非不空.....more
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）No. 1598 [cf. Nos. 1592-1594' 1595-1597]攝大乘論釋卷第一無性菩薩造三藏法師玄奘奉 詔譯總標綱要分第一稽首大覺諸如來無上正法真聖眾為利自他法久住故我略釋攝大乘論曰。阿毘達磨大.....more
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[Nos. 1672' 1673]龍樹菩薩勸誡王頌大唐三藏法師義淨譯此頌是龍樹菩薩以詩代書。寄與南印度親友乘土國王一首。此書已先譯神州處藏人多不見。遂令妙語不得詳知。為此更定本文。冀使流通罔滯。.....more
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）No. 1672 [Nos. 1673' 1674]龍樹菩薩為禪陀迦王說法要偈宋罽賓三藏求那跋摩譯禪陀迦王應當知生死苦惱多眾過悉為無明所覆障吾欲為彼興利益譬如刻畫造佛像智者見之宜恭敬我依如來說正法大王亦應深信.....more
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）No. 1673 [Nos. 1672' 1674]勸發諸王要偈龍樹菩薩撰宋天竺三藏僧伽跋摩譯明勝功德王我無餘求想諸佛所說法莊嚴要何義略撰賢聖頌大王所宜聞如以眾雜木造立如來像智者恭敬禮依佛故尊視我今以非辯光宣.....more
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[cf. Nos. 235' 1701]金剛經纂要刊定記并序釋氏教。金剛經世所由來尚矣。自秦至今凡幾百載。諷誦無卑高。感應盈簡牘。利及幽壞而達乎神明。蓋趣大之坦塗。破小之宏略也。故補處頌以為本。二論釋而.....more
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）No. 1706 [cf. Nos. 245' 1705]仁王護國般若經疏神寶記序易於通經難於作記。欺佛也。易於作記難於通經。欺祖也。愚於佛祖之道不敢欺。而或有述焉。亦各適其緣爾。先是經疏始播於日本。卒授於海舶.....more
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[cf. Nos. 262' 1719]天台法華疏序鏡中沙門神逈述敘曰。至理無名。名流四天之下。真乘不動。動出三界之中。證教即事而凝然。悉檀隨緣而化物。無謀汲引。功莫大哉。妙法蓮華經者。洎仁雄出世。為一.....more
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. Nos. 262' 1716]釋籤緣起序君山除饉男普門子屬辭四教成列。開合之旨。蘊乎其中。十子既往。幽贊之功。在人方絕。惟三轉遂周。一乘載導。經文顯而約。玄記博而深。後進難窺。蒙求尚壅。不遠而.....more
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