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我亦欲正人心息邪說距詖行放淫辭...
而欲得一承三聖者不幾乎難哉而我乃殷殷然私有所欲矣我非不知邪說詖行淫辭之浸淫而不易止也三聖人不作而予小子欲以一髮繫千鈞之重則事勢難然而人心錮久則必開人心否極則必泰無正之者三聖之統緒不可知有正之者三聖之統.....more
- 9721/9906
我亦欲正人心息邪說距詖行放淫辭...
者天以洪水而生禹以夷狄猛獸而生周公以亂臣賊子而生孔子洪水平而禹之道行夷狄猛獸去而周公之道興亂臣賊子懼而孔子之道明三聖人之道人心之所由繫也人心不能虛懸而無薄必有一說以閑之而後見識堅定安於正而不入於邪人心.....more
- 9722/9906
所謂故國者非謂有喬木之謂也有世...
祥之端此芃芃棫樸所為詠其作人乎而當時謂之髦士後人謂之耄耋矣吾願撫故國者讀詩而悟先王之所謂也臣又讀書而知世臣之繫乎故國也當艱難之際而反風者大木命誥者梓材垣墉塗塈且以新邦家氣象乃至於萬年初不過明德式典之用.....more
- 9723/9906
佛教前途之方針（二）
。所謂獅子身中虫。自食獅子肉。何得與世界宗教爭一席之地哉。故對於今後之出家者。要考察其真偽。調查其履歷。與思想程度如何。略知佛理。無眷屬繫累者。然後依師座下。勤研佛學三四年。察其根基如何。性質平穩。堪.....more
- 9727/9906
擬葺修鹿港書院及文廟記
圯！單于五部，入居汾、晉之邦；鵠倉九頭，來據淮、徐之野：安溷乎贔屭碑前，繫馬於鳳凰樓畔。鮮卑軍士，析旌楔以為炊；板楯蠻官，破罘罳而倚足：遂使草玄亭毀，注易堂空。關閩之香火頓湮，太乙之藜燈遂熄。經神蕭條.....more
- 9729/9906