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名稱:保生村謝氏祠堂-陳留堂

名稱:保生村謝氏祠堂-陳留堂

後來修成瓦頂紅(火)磚及土磚混用的「瓦屋」作為祠堂,比從前的草房好多了。但經過一甲子的漫長歲月,這種瓦屋又顯得老舊與不雅,甚至漏水,族人於是提議主張新建較現代化的房子作為新祠堂,經過多次的協.....more

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名稱:番社諸公廟

名稱:番社諸公廟

所知遺跡也不多。依文獻史料記載,這裡是平埔族凱達格蘭與道卡斯兩族的交界地,在楊梅的老坑多有百歲的原住民居住,因而又稱為「老人坑」;又傳說此地是平埔族人與漢人交易之地。從老坑越山地,即是龍潭霄裡溪的發.....more

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名稱:台中縣石岡鄉石岡人家園再造協會

名稱:台中縣石岡鄉石岡人家園再...

櫃和鐵皮所組合而成,原來是協會創會理事長劉祥三一家人於九二一地震後的臨時住所,民國94年1月無償提供協會使用,簡單帶點克難的辦公空間,留下了地牛身的歷史見證,更時時刻刻提醒著我們持續以社區總體營造方.....more

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名稱:石岡長庚橋

名稱:石岡長庚橋

,大甲溪每逢雨季往往惡水橫流,交通也因此中斷。日昭和5年(西元1930年)石圍牆黃元興先生發起興建鐵線橋,直至日昭和6年(西元1931年)完工,命名為「長庚橋」,為當年台中縣第二大的吊橋。日後幾經修.....more

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名稱:羅秀光打棉被

名稱:羅秀光打棉被

、掄被:牽紗定位。 8、面:小面。 9、彈小面:初級、中級、高級彈。10、拆邊:依大、中、小尺寸製作。11、拉牽線。12、掄被。 保存者名稱:羅秀光 中文 識別資料:D0-1000409-1112.....more

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名稱:建新祖傳豬膽肝

名稱:建新祖傳豬膽肝

盆醃製3-4天,醃好之後再拿來曬,每年10到12月的每天製作,一次做10多塊。曬好的豬肝切開來裡面是紮實的,沒有一個洞一個洞的才是好的豬肝。若是有洞膨脹起來,表示醃的過程沒有做好,且醃的時候不時要去.....more

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名稱:鄔松昭竹門簾

名稱:鄔松昭竹門簾

控制自己的力氣,但是男生的力氣還是會比女生大一點。因此做比較長的竹簾的時候,就要很注意。如果發現兩邊有點不太平均,那就要過來換另外一邊,讓它可以平均一點。鄔家的門簾一直都是手工製作,過去曾經買過剖竹.....more

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名稱:曾鳳雛文乩

名稱:曾鳳雛文乩

鳳雛會坐在神桌前的正中間,左右兩邊有兩位助手幫忙,當他手指一直重重點著神桌時,表示媽祖已經降臨,媽祖說的是福州話,所以旁邊的助手也會協助「譯」及抄寫內容。當曾鳳雛用雙手一直搓臉時,代表媽祖退駕。美和.....more

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名稱:美濃廣善堂

名稱:美濃廣善堂

的玉清宮則改為文昌殿。在陸續的擴建與新過程,廣善堂融入不同階段的建築特色與民間信仰,清楚紀錄儒、釋、道等三教合一的歷史過程。2005年5月,被高雄縣政府登錄為歷史建築。 主體座向:座北朝南 樓層數.....more

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名稱:興南村勸化堂開筆

名稱:興南村勸化堂開筆

堂主參拜。晚間八時,扶鸞儀式開始,堂內由乩手賴裕文負責執筆,並有副乩手溫崑榮從旁協助,另外有主懺生張英傑負責將開筆鸞文譯給眾信眾聽,其他禮生則在旁協助記錄。乩手透過柳枝筆,將神明的訓示鸞文寫在柳木盤.....more

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名稱:江昶榮詩作遺稿重印本

名稱:江昶榮詩作遺稿重印本

憑天 戎旃從事回閩日 宦海波入蜀年 此別親朋留後約 他時山水認前緣 樑間燕子營巢穩 佇盼歸鴻破曉煙在江昶榮130歲冥誕(1970年)時,六堆客家人為追思他,於忠義祠立詩碑,就是放他當時有感而發所寫的.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

設置的州市街協議會亦是以國語為通用語,儘管經由議長的許可非必使用日語,或是有需要的場合時也可以請通譯(譯),但是為了議會進行的順暢,臺灣方面的議員最好也能學習日語。總之,臺灣人民應有學習國語(日語.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

」的中文譯)。係對殖民地人民的「新思想」一事表示抨擊:1.首段先提出殖民地之統治,最擔心的是人民有錯覺而產生的誤解與偏見,而將矛頭指向本島人中自負有新思想者,其為一知半解之徒,而其言語論述將會亂.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

台灣少數共黨及野心家,亦同時在台造謠惑眾,利用緝私案件,掀起「二二八」事變的暴動大風潮,我們從三十二條件來看,其企圖直欲推政府、奪取政權,而其行動亦極偏狹殘忍,內地來台幫助台灣建設及教育台灣子弟的公.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

均不是反抗國家政府,今二二八事件處理委員會竟提要推政府的一切設施的建議案三十二案,並將自組政務局,未免太過火,實應深思;第三,台灣同胞不應視內地同胞為敵,應停止搜查內地同胞住宅等不法行為;第四,若台.....more

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