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人才培養策

之廢漢文。原為時間短少。雖教亦未甚得力。非漢文之有防害。亦非禁私塾之不許設。且私塾早晚教授之時間。與公學校原不衝突。誠能各處設立私塾。為未及年者家庭之教育。且可為公校不能收容者之後援。矧讀漢文以為基.....more

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現代女性之英豪

女的將來。我們東方的將來。終是要用道德復興的。尤其是婦女界的將來。非有一種道德維繫。是不能起衰救敝。所以林女士的義行勇敢。確是新婦女的動機。是東方社會重建的基。東方婦女的優點。終竟是東方的美德。不是.....more

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副系列名:師友致葉榮鐘信

統。因為這種西歐式,以市民意識為基展開的民族運動使他成為偉大的先覺者,建議可在第一章記述林獻堂思想行動的部分強調此近代思想的萌芽,拉出民權的民族主義輪廓。3.雖然關於參加同化會的理由有說明清楚,大部.....more

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題名:雲林縣寺廟觀音造形之探討

為時間,除簡略回溯觀音信仰的沿革外,最重要的課題是觀音供像造形的探討,雲林縣是地域性風格很強烈的縣份,其觀音供像亦表露無遺,以田野調查為基,參以文獻資料為佐證來展現觀音造形的源流﹑分類﹑影響因素及特.....more

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題名:臺南地區寺廟儀仗器物之研...

,寺廟儀仗器物對人們來說,始能成為一個有意義的符號,因而在這種認知基上,配合對傳統形制的傳承,寺廟儀仗器物始得以被持續地製作與使用至今,並且有「神明居宅」、「顯靈空間」等無形空間的佈置,以及在出巡隊列.....more

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題名:土地公崇拜現象的大地悲懷(...

括了三個情感階段:一為人對於身體與自然、宇宙結構相似性的特殊自然感受(知覺),為情感萌發的起點和基。二是將自然感受具現的過程,為情感的態度(意向)與價值觀的建立與實踐階段。三是透過前者的實踐過程,悲.....more

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題名:大林鎮宗教變遷的社會史分...

差異。最後,在前幾個論述的基下回答本研究基本的兩個問題:大林地區發展的形成和宗教互動的情形?大林的宗教象徵為何會如此不完整? 英文摘要:The main theme of this thesis.....more

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題名:台灣媽祖文化之吉祥物創作...

與可行性,將針對「吉祥物」與「媽祖文化」等相關文獻先行解讀回顧,以理解其發展趨勢。 第三章研究方法,針對主題擬定研究方法,本研究將針對造型創作元素分析與時下較具知名度的虛擬角色個案探討,.....more

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題名:桃園縣八德市聚落發展之研...

土石採取業」為研究區在工業發展時期的基性產業活動。 整體而言,八德市聚落的發展,在清治時期及日治時期以西南部為主,但在民國光復後則轉為以鄰近桃園市的北部及東北部一帶為主。現今聚落的發展除了扮演著疏通.....more

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題名:從文化、故事與權力關係探...

效; (3)發揮城市故事的核心價值,作為建立溝通共識的基;(4)針對不同利益關係人運用適當的媒體行銷與溝通策略,使文化藝術活動回歸藝術本質。 英文摘要:This research from.....more

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佛法之要義

德。儒宗講道德。亦在正心。心果修而正也。斯道德之基已立。擴而充之。四維張矣。五常備矣。本無奇妙怪異之境。故佛之說理。使上智精研而自得。佛之戒律。使中常警覺而易守。徹上徹下。義極圓通。而其側重一心。尤.....more

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人才培養策

相當補助。而從事職業之青年。何妨藝術使之精益求精乎。商工會之組織。刻不容緩也。是會也。代表地方商工之機關。即振興地方之基也。何以見之。商工學校之設立難。肄業者亦難。收容無幾。救目下之急務則不足。為今.....more

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題名:清代里港地區的開發

動之一。 就寺廟的規模與性質而言,往往伴隨著土地的開發與街道的形成,而隨著改變。移民初來到全新未墾的土地之時,因為對於陌生環境的徬徨,通常將隨身攜帶的香火供奉於草寮、大樹下,隨著土地的開墾、經濟基的.....more

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題名:台東海岸加走灣馬卡道族的...

從原鄉遷移到後山,其社會、文化與民族關係的重大衍變與現況。提供後山東海岸平埔族研究的基與學術參考。本研究重點包括下列面向:(一) 回顧馬卡道族的原鄉及遷移後山的歷史背景與過程。(二) 馬卡道族遷移定.....more

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題名:美濃土地伯公之研究

,不斷地面臨選擇與作決定,於是決定其生活方式、社會型態及其理念系統。其中容許個人對其文化接受有程度上的差異;容許他對外來文化的引進與吸收;容許他創造,選擇新的文化要素。文化的改變、創新豈不以此為基.....more

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