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符合的藏品

婦人愛國論

於其胸次也。雖然所望者、當道於女校天足二者。時加之意。以肇其愛國之基。則社會幸甚。國家幸甚。 中文 TUZ-510101030627 .....more

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論男兒愛國之精神

。撫有一國者。不可不愛男子。身為男子者。尤不可不愛國。是知男子與國之相關。較之女子為甚。若地球率月以太陽。無太陽則月不能借光。而地球昏暗矣。若植物借葉以吸大氣。無大氣則葉不能活用。而植物枯槁矣。苟無國.....more

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亞米利加史

馬亞細亞及小部分之亞非利加等之有名地方而已。哥崙布地圖。只可示我輩知此地形。圓若球狀。但其理想。比諸實際。較為細小。蓋當時未曾一人航地球。又無人曉得別有一塊大陸。橫駕太西洋西方。惟一望無涯。茫然不知.....more

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陳旭初先生輝

碧流。落花春徑寂,芳草晚園幽。鷺宿依斜岸,鳧啼近小洲。綠陰行過處,客邸在溪頭』。 小店仔夜宿云:『塵途未整遠行裝,夜息還同客異鄉。一盞寒燈吟落拓,三更旅舍話淒涼。茅簷夢破芙蓉日,竹榻思侵.....more

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入毓粹門

上有亭,實拜殿也,有石柱大可合抱者十,彫以蟠龍,孫文定謂為內廷所無,蓋內廷正大殿,惟木柱髹金,亦無彫龍,拜殿前三長階,中為螭龍無級,左 右二階長二十五六級,制與汴京龍階同,龍柱四旁,大石欄,欄柱之首.....more

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榷賣志

前船隻皆金山而來,貨物之外,以煤壓載,煤佳價平,固非臺煤所能敵。自埃及紅海開通以後,洋船無須道金山,而金山之煤遂稀,價亦日昂。而臺煤仍不暢銷,則必減輕稅率,以廣招徠。此後稅率雖減,而入款仍不懸殊.....more

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列傳一

。誡家人閉戶寢,勿聲』。彼亦就寢。久之,聞有人馬聲自遠至,火炬照耀如白晝。家人潛起窺之,盜眾數百,劍戟有聲,勢張甚。及壘而騁,旋不息。自初更至於黎明,竟不知其何為。其人亦寤,問:『盜來乎』?曰:『來矣.....more

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破除迷信議

。蓋有不可勝言者矣。媽祖城隍。居然通衢環。男覡女覡。依然暗室作崇。普度公之致祭雖少。而有應公尚朋比為奸。白龍庵之廟宇雖除。而西來庵己釀成事變。廢墓之地。給人開墾。而風水之說。猶未止。宗教之旨。日唱改良.....more

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丙子六秩自述書付子姪 

孫解行文。為條疏其義例。幼小者牽衣裾。分棗栗與之。古云。名教中有樂地。誠哉是有。老而視不加眊。燈下能於紅箋上作細楷。耳亦聰。喁喁私語。雖遠必聞。齒僅脫其二。餘皆牢固。蟹螯姜角。尚能自喫。鬚有一莖兩莖.....more

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孔教論

仁等。修學習業。則含藏學而時習之。默而識之相同。啟發智能。成就德器者。又敘不憤不啟。不悱不發。多聞擇其善者而從之。多見而識之。攝於道。懷於德。德之不修。聞義不能徙。不善不能改之等語是也。進廣公益。開.....more

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節孝名冊

職許氏猶及見之兒孫膝雍睦同堂人謂苦節之報云(周璽選以上三人俱請 旌表) 楊閏氏郡庠生贖中憲大夫祀孝悌祠楊志申簉室志申歿時閏氏年二十七以遺腹生男振藩遂矢志守節居家端嚴笑嚬不苟及振藩游庠捐衛守備適陳周全.....more

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弔辭

。家門昌熾,蘭桂騰芳,含飴膝,是皆翁盛德格天之所由致也。當道器重其人品高超,世情諳練。特頒賜紳章以榮之,畀以臺中街長之職,旋充市會議員。自膺公職以來,關心國計民瘼,無時或釋。凡事不吝私財,惟謀公益.....more

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澎湖處大海之中

:『豈特雄封一馬頭,重洋天塹此咽喉。西援泉廈成犄角,東護臺陽控上游。遣戍干城歌肅兔,編氓環堵類居鳩。自維海甸分符重,夙夜難忘馭遠猷』(澎之鋪屋商船皆萃此澳)。 鼎灣澳云:『沙迴港錦帆聯,漠漠銀河落九.....more

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文廟石鼓為中國文化之寶

之末,金人陷汴州,取歸燕,置大興府。元至元已卯,始置文廟戟門內,分列左右,以木欄。國子司業潘迪乃據鄭樵施宿薛尚功等說,作音訓,缺者缺之,計得三百九十有九字,立石於旁,今尚存。按鼓計數應六百五十有五字.....more

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蘇門山在城之西北七里

,擬一遊之,而行色匆匆,竟未獲往,他日重來,當登臺一嘯也。 自此以南凡百六十里,是為黃河北岸,一望無垠,土磽民瘠。黃河為世界巨川之一,其源發於星宿海。在崑崙之東,初分二支,併而東北流,經甘肅,出長城,.....more

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