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題名:臺灣客家與三山國王信仰 : ...
關係變遷的軌跡 頁125-142壹、三山國王廟與客家人聚居地 頁125-128 貳、三山國王信仰與族群身份認同 頁128-135 一、族群興衰的警訊 頁132-133 二、政治權利與文化認同 頁.....more
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題名:臺灣客家鬼神相關諺語的文...
到警示社會和教化人心的目的。第三章探討台灣客家諺語中鬼魂崇拜的文化意涵。由於亡靈崇拜是台灣民間信仰的主流，而祖先崇拜是亡靈崇拜中最重要的一環，基於崇祖是孝道的延續，經由客家族群增強宗族內部的.....more
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副系列名：師友致葉榮鐘信
畫為主，種種趨勢都遠離了大學教育的主旨，在大學職業化的隱憂之下，前幾日哥倫比亞的教授對高等教育的發展提出警訊。另一個顯著的趨勢是私立大學的沒落及州立大學的興起，最主要的原因即在於州立大學擁有的預算高於.....more
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關山越領古道_蘇景雲 訪談稿
教會旁邊，現在作為房子的地方當時都是田地，田裡種著紅豆、小米；派出所有警察，位置是在學校的旁邊。霧鹿現在有放了兩座炮台，一座是本來就在霧鹿，不過在蘇景雲當初來霧鹿開雜貨店的時候，砲台是放在學校的操場.....more
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副系列名：台灣近代民族運動史
蔡培火負責與警務局保安課長小林光正交涉。表面上報務移入的問題僅是遷移社址的手續作業，但因臺灣總督府壓抑臺灣人言論，故准許《臺灣民報》移入臺灣和總督府官吏的既成觀念根本上是水火不容，蔡培火為此交涉大費苦.....more
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題名:新竹客家民俗大觀
多 頁13-14桂竹加工，夕陽行業 頁15-18傳統蒸籠，面臨失傳 頁19-21石敢當當關，驅邪也破煞 頁22-24走江湖賣药 頁25-27外燴辦桌，敲響警鐘 頁28-30木屐代步，響過從前 頁31.....more
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副系列名：台灣近代民族運動史
）元月林獻堂再次訪求見石塚，石塚卻與石井警務局長相互推拖，遲至9月才提出日刊發行之條件有三：（一）日臺出資各半；（二）董監事日臺各半；（三）記者日臺各半。此次談判結果，因《新民報》同仁不同意官方所開條件.....more
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副系列名：台灣近代民族運動史
在民國25年（西元1936年）由參謀長荻洲掀起「祖國事件」，以林獻堂為對象，用以警戒臺灣人民。此後因臺灣一切民族運動至此時期已消滅殆盡，大部分鬥士均集中在新民報社，故臺灣軍部遂箭頭指向《臺灣新民報.....more
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題名:六堆風雲創刊二十週年紀念...
士女警官／江河海 頁77六堆文化客家人移民埔里鎮史／鍾肇文 頁78-81四孤搶粄／李明龍 頁82賴涂兩姓不婚之由來／賴貴雲 頁83-85「頴」字躲在康熙字典／番古伯 頁85六堆人的檳榔變遷／易.....more
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