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題名:關帝信仰與地方社會:以苗栗明德村的討論為例
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後設資料
資料識別:
NclACN:004241740
著作者:
創作者:林文淑
主題與關鍵字:
主題:關帝信仰
描述:
內容摘要:本文以「關帝信仰與地方社會-以苗栗明德村的討論為例」為題,從道光年間苗栗地區頭屋鄉明德村三座關帝廟的建立,歷經日治時期、台灣光復後至今關帝廟的發展為核心,探究關帝廟與地方社會的關係。清領時期,因為人民防番,需要關聖帝君的保護,於是屬頭屋地區最靠近山區的老田寮庄,有了兩座關帝廟(東善堂及明德宮),而另一座位於仁隆庄的關帝廟-永春宮,原羅家金錫茂墾號祭拜觀音,到了日治時期因黃家借地扶鸞戒菸異常靈驗,於是主神變為恩主公,此為明德村社會的第一次整合。民國57年明德水庫建立後,淹沒仁隆村大部份地區,居民紛紛遷移,於是仁隆村併入明德村,成為一村有三座關帝廟,此為明德村社會的第二次整合。而面對一村有三座關帝廟的情形,地方精英透過天神良福、關帝祭典、進香活動,讓三座關帝廟都能香火鼎盛。而地方精英掌控地方社會最主要的因素即是信仰的本質,人民因為對村落的廟宇有著虔誠的信仰,因此雖然明德水庫建立後,在水庫中的永春宮卻依舊保留了下來,明德水庫一頭一尾的廟宇不因水庫的興建而消失,反而讓兩座廟宇的相關人員試圖透過各種祭祀活動來讓明德村的社會整合。傳統社會一村一廟,到了明德村變為一村三廟,原本看似會把一個村落分化,實則不然,透過地方精英,關帝信仰與地方社會發生了關係,也逐漸把一個社會整合。
出版者:
出版單位:國立交通大學
日期:
出版日期:2011
格式:
數量:1
語言:
作品語文:中文
管理權:
管理權:原資料著者或出版者
引用這筆典藏
引用資訊
林文淑(2011)。[題名:關帝信仰與地方社會:以苗栗明德村的討論為例]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/66/87/61.html(2014/09/24瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/66/87/61.html
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