名稱:載興村磚仔地慈天宮刈火
客語拼音:四縣:zai hinˊcunˊciiˇtienˇgiungˊgodˋfoˋ
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- 資料識別：
- 識別資料:E0-1001309-1112-000086
- 著作者：
- 普查人員:葉淑芬(綠元氣)
- 主題與關鍵字：
- 類別:民俗及有關文物
- 種類:信仰
- 祭典
- 描述：
- 歷史源流發展概況:載興村慈天宮始存在於民前，其刈火傳統也從當時候流傳至今。所謂刈火就是指「進香」，則是信徒迎請神明前往外地廟宇的拜會、聯誼活動，藉此鞏固雙方情誼，因此進香不只是神與神之間的聯誼，更是人與人之間的交流。進香組織通常以老年人和婦女為主，他們沒有能力再為家庭奉獻，因此以進香苦行方式，來祈求神明保佑親人。慈天宮最初的刈火從媽祖香爐發爐而來，發爐意指香爐中香燃起烈火，接著請爐主、頭家以及乩童來請媽祖示下。
- 儀式過程及重要特徵:載興村慈天宮於農曆3月23日媽祖聖誕之前日會舉行刈火儀式。刈火儀式行程：一、農曆3月18日清晨子時，在慈天宮廟前擺設香案，向玉皇大帝奏報刈火地點、行經路線，並請求保祐刈火人員一路平安順遂，慈天宮廟務管理委員會的成員須齋戒三日。二、農曆3月21日回高雄市大樹區角宿天后宮刈火請分靈出來，從角宿天后宮分靈出來的有磚仔地的大媽、角宿的二媽、打鐵店的三媽和福興的四媽，慈天宮的大媽地位崇高，供奉者到天后宮需要開正門接駕。下午則請調庄內五營官兵陪同媽祖值事者扁擔挑聖火爐，爐內裝沉香、火藥、鞭炮，再用大紅紙封住後一起出發，到達割火的所在地的廟宇拜請眾神協助鑑火；再到海邊搭壇處(預先請人搭建)，拜謝土地公後請人安座。三、農曆3月22日清晨一點也就是子時過後，開始進行法會，眾人隨香祭拜，遙向對岸天上聖母廟，奏請回報事宜，等儀式完成之後由紅頭法師手持36支香柱插在聖火爐(約一尺半四方)內，引燃鞭炮燒掉紅紙，再以黑傘遮住聖火爐，由值年爐主立刻以最快速度送回慈天宮大廟，然後謝壇、拔營，班師回朝。回慈天宮大廟開始遶境活動。陣頭藝陣多組排在前面遶境〈庄內自組大安會社電音三太子)→令旗、陽傘、頭旗(約8~16人輪流替換)→開路鼓(約12~36人輪流替換)→大轎(媽祖金尊，左右護法千里眼、順風耳在前鎮壓領路)。沿途信眾會在家門口擺放香案，準備鮮花、壽果恭迎聖母入廟，身體不好運途不順者可鑽轎腳，可過運、保平安免災難。四、農曆3月23日也就是媽祖聖誕日的下午2點，廟前會舉辦賞兵祭拜，信眾會準備三牲、水果、菜碗、鮮花等酬神，用意是犒賞五營兵將護衛村里的辛苦。賞兵流程：先擺好供品，點香插在供品上，須擺上7杯米酒、7雙筷子、一對蠟燭→乩童請示神明上身→信眾拿金紙去金爐燒毀→乩童拿著令旗與鯊魚劍巡視四週的供品桌一圈；並不斷操鯊魚劍在背部直到鮮血直流，旁會有值事者擊鼓、鑼，操完鯊魚劍在旁的人會點燃鞭炮→紅頭法師請示媽祖聖母賞兵儀式結束→全體信眾收理供品、香支和清酒倒在燒化的金紙上→乩童請示退乩後讓信眾取用平安水回去洗滌或食用，結束賞兵祭典，各家隨意辦桌，宴請親朋好友。
- 出版者：
- 數位化執行單位:臺灣客庄文化數位典藏計畫
- 日期：
- 舉行時間:農曆3月23日
- 辦理週期:每逢(隔)3 年舉行一次
- 格式：
- 數量:1
- 來源：
- 客庄文化資源普查資料庫
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 經度:X:120.5303519
- 緯度:Y:22.7830409
- 辦理地點:載興村載興路73號
- 所屬族群:其他
- 管理權：
- 客家委員會
