名稱:彭伍秀嬌祖宗三代製作

客語拼音:海陸:pang ng’siuˇgiau`zu’zung`sam`toi+ zhiˇzog(zii’sun`toi+)

別名:子孫袋

名稱:彭伍秀嬌祖宗三代製作客語拼音:海陸:pang ng’siuˇgiau`zu’zung`sam`toi+ zhiˇzog(zii’sun`toi+)別名:子孫袋

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後設資料

資料識別:
識別資料:D0-1000402-1111-000043
著作者:
普查人員:葉麗芬(竹東)
主題與關鍵字:
類別:傳統藝術
種類:生活技藝
服飾技藝
關鍵字:祖宗三代、祖宗三袋
描述:
歷史源流發展概況:彭伍秀嬌女士出生於日昭和14年(西元1939年),因為好奇心使然,喜歡學習各種有關縫紉的技能,所有的作品當中,有一件「祖宗三代」的布包巾,這是客家人獨特的一種包巾,早期是用在結婚的必需物品,後期的人拿來用作拜神明時,裝牲禮(雞、豬肉、魚)的包巾。彭伍秀嬌女士表示,女方嫁到婆家時,娘家準備的嫁妝當中,會多放三個「祖宗三代」的布包巾,其中兩個大一個小,這兩個大的包巾是用來装五穀雜糧,小的包巾是用來收納細軟、針線。以前農家的主要經濟來源是種田,栽種稻子、花生、綠豆、玉米、蔬菜等等,家裡若有新嫁娘過門,帶著象徵傳承世代的嫁妝進門,代表新媳婦可以為家裡帶來五穀豐收,世代興旺,這時祖宗三代(袋)便是這其中涵意。較大的祖宗三代(袋)包巾,婆家用來装五穀雜糧之用,而較小的包巾則是放在房間,新娘的貼身用品,房間裡的細軟,如戒子、手飾、耳環、項鍊、金子等,或是針線縫補小工具等,都是這個小包巾來收納。隨著時代環境的變遷,過去能夠象徵傳承子孫三代的「祖宗三代」布包巾,現在的人結婚嫁娶都沒有這樣的習俗,這布包巾因為用途廣泛,所以老一輩的長者就用來装拜拜的牲品。
技法流派:早期結婚的傳統習俗當中,女方的陪嫁禮品裡面,都有準備三個用花布做成的袋子,這種布袋有個名稱叫「祖宗三代」(袋),其做法是:1. 取長6尺、寬3尺的布。2. 在這長(6尺)邊取中心線和中心點,中心線分四等份長度,再將這四分之一的長度,由中心點左右延伸出,再將左右兩邊由不同向,一上一下,取一與中心線平行向,成為一梯形線。3. 將此梯形線剪開,再將兩片布的花色向內,梯形位置對折,角對角車縫,成為布包的四角之一,另一片布以相同方式車縫。4. 最後,將兩片已車縫的布,角外側邊相互對齊,車縫起,布包成形,其車縫部分需滾邊(摺骨)再車一次,以加強牢固性,這樣「祖宗三代」即完成。
出版者:
數位化執行單位:臺灣客庄文化數位典藏計畫
日期:
建檔日期:2011-06-13
格式:
數量:1
來源:
客庄文化資源普查資料庫
語言:
中文
範圍:
經度:X:121.102166
緯度:Y:24.693042
所在地:新竹縣 竹東鎮 軟橋里
管理權:
客家委員會

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