唯識義(D8896)
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- 資料識別：
- 電子全文網址:http://rarebook.ddbc.edu.tw/sutra/D37n8896_001.php
- 資料類型：
- 型式:文字
- 著作者：
- 日本 釋真興撰
- 主題與關鍵字：
- 國家圖書館善本佛典
- 描述：
- 經文摘錄:（前五百字）唯識義卷第一(本)釋真興撰問明唯識之義有幾門。[前-刖+合]章有十門即一出體門二辨名門三離合會釋門四何識為觀門五顯類差別門六修證位次門七觀法何性門八諸地依起門九斷諸障染門十歸攝二空門也。問何故必有此十門。[前-刖+合]為顯唯識境行果有此十門謂初三門顯唯識境次六門明唯識行後一門明唯識果也。問出體之中既有能觀豈非行唯識又有行果唯識何唯云境又第四門中既有所觀識何唯云行。[前-刖+合]雖說行果皆是觀行者之所觀也為令行者覺知所觀能觀體性及行果等最初出體是故偏判為所觀境又第四門是顯能觀識雖有所觀識是因能觀非門正意故說為行。問第一出體門意何。[前-刖+合]出所觀能觀體此門意也故章第一出體者此有二種一所觀體二能觀體(云云)。問此門中有其四種謂所觀能觀五種六門何故[撼-咸+公]標之中不出後二。[前-刖+合]五種六門皆所觀類義門別故分為二類然五重唯識是觀門次第也五種六門就義隨機故結五種云[打-丁+忽]攝一切唯識皆盡標六門云於境唯識種種異說(云云)。章云所觀唯識以一切法而為自體通觀有無為唯識故(云云)。問此文意何。[前-刖+合]二種唯識中先出所觀唯識之體也言一切法者二論頗殊中邊第一云一切法者謂諸有為及無為法
- 出版者：
- 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
- 格式：
- 卷數:6卷
- 來源：
- Selections from the Taipei National Central Library Buddhist Rare Book Collection Vol. 37, No. 8896
- 語言：
- 中文
- 管理權：
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