名稱:興南村勸化堂開筆

客語拼音:四縣:hinˊnamˇcunˊkian fa tongˇkoiˊbidˋ

名稱:興南村勸化堂開筆客語拼音:四縣:hinˊnamˇcunˊkian fa tongˇkoiˊbidˋ
姓名標示 非商業性 禁止改作 

推薦分享

Share

資源連結

連結到原始資料 (您即將開啟新視窗離開本站)

後設資料

資料識別:
識別資料:E0-1001313-1012-000213
著作者:
普查人員:李育琴、李瑞珍
主題與關鍵字:
類別:民俗及有關文物
種類:信仰;祭典
關鍵字:扶鸞、鸞生、開筆、乩手
描述:
歷史源流發展概況:勸化堂位於興南村東方道路上,昭和10年(1935)因村中無廟立祀,每年春秋二祭均感不便,因此有志之士如賴永傳等倡議,首興工建築,名為五谷廟,於1941年完工。不過在日本統治時期,日政府欲拆毀臺灣神壇廟宇,五谷廟也無倖免。到了1945年光復後,才重新整建。當時賴永傳等人,倡議開設鸞堂,自此五谷廟改稱勸化堂,主祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君(三恩主)、五谷先帝等。勸化堂每年有扶鸞開筆儀式,在六堆與豐田新化堂、萬巒廣善堂、高樹感化堂,為僅存仍有舉行此儀式的鸞堂。
儀式過程及重要特徵:扶鸞儀式進行時,先放禮炮迎神,之後由禮生誦經請神,接著請各堂堂主參拜。晚間八時,扶鸞儀式開始,堂內由乩手賴裕文負責執筆,並有副乩手溫崑榮從旁協助,另外有主懺生張英傑負責將開筆鸞文翻譯給眾信眾聽,其他禮生則在旁協助記錄。乩手透過柳枝筆,將神明的訓示鸞文寫在柳木盤上,以往柳木盤上放沙,因而在沙上留下文字,現今改用水。神明留下鸞文言為七言絕句,根據勸化堂鸞生表示,目前能夠完整完成全程開筆者,在內埔地區幾乎很少,賴裕文為勸化堂的主乩手。而開筆儀式的進行,是為了向神明請示今年的國運和信眾應遵循的方向,勸化堂鸞生表示,這是為了勸化人心,讓信眾的心靈有所寄託,存善念。
出版者:
數位化執行單位:臺灣客庄文化數位典藏計畫
貢獻者:
主辦單位-名稱:勸化堂開筆
日期:
舉行時間:農曆1月18日
辦理週期:每年
格式:
數量:1
來源:
客庄文化資源普查資料庫
語言:
中文
範圍:
經度:X:120.581342
緯度:Y:22.617105
辦理地點:昌宏路65號
所屬族群:四縣
管理權:
客家委員會
後設資料創用CC
姓名標示 非商業性 禁止改作 

引用這筆典藏 引用說明

引用資訊
直接連結

評分與驗證

請為這筆數位資源評分

star star star star star