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典藏機構與計畫
客家委員會
數位臺灣客家庄
臺灣客庄文化數位典藏計畫
名稱:添丁燈
客語拼音:四縣:tiamˇdenˊdenˊ(ziiˋsunˊdenˊ;namˇdenˊ;ngˋdenˊ;xiang sii denˊ)
別名:子孫燈;男燈;女燈;姓氏燈
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後設資料
資料識別:
識別資料:E0-1001313-1106-000048
著作者:
普查人員:李育琴
主題與關鍵字:
類別:民俗及有關文物
種類:風俗;婚嫁
關鍵字:結婚習俗、祖堂、進燈
描述:
歷史源流發展概況:六堆客家人結婚時,重視傳宗接代的意涵,都會準備男燈女燈。男燈是在男方親迎前一天敬祖時準備,女燈則是新娘要帶到夫家的。男燈上面有寫姓氏,南部仍有這種傳統,北部比較少。結婚或做新房時,要在祖堂的燈樑上掛男燈,是謂進燈,女燈則是女孩子出嫁時送過來的。現今內埔地區的傳統祖堂中,可見燈樑上高掛許多燈,通常男燈僅有一對,而女燈則是許多對,由祖堂燈樑上的燈即可顯示家族人丁興旺。在六堆地區的傳統夥房內,多數正廳的祖堂燈樑上,掛著這個代表六堆客家傳統習俗的文物。儘管現代人婚禮儀式已經簡化,但許多人仍保有這項進燈的傳統習俗,因此佛具行所販售的添丁燈仍有相當的銷售量。
儀式過程及重要特徵:迎親當日,按照婚書,敬祖吉時一到,新郎伴著新娘至祖堂祭拜,由母舅和伯父主持「敬祖」儀式。此時男家父母會敬告神明祖先從此家中增添一位媳婦的喜訊。母舅將女方帶來的女燈,和男方備妥之男燈高舉燈盞,將其掛在祖堂樑柱上,並請禮生主持,輔以吉祥話。以前子孫燈是用木頭和布做的,男燈的上下燈座為木頭,中間用粗鐵絲穿過,上面黏三支鐵絲,上下比較細,中間比較粗,打開的時候就可以撐起來,現在是用傘架的扣板把竹框撐起來。添丁燈的布要上漿,寫上字時才不會滲透。而男燈上面要寫姓氏,另一面寫「添丁進財」、「世代興隆」。下面的木頭打一個洞,把鐵絲穿過去,插上蠟燭,打燈的時候就看得到燈籠上的姓氏,婚禮之後掛在燈樑上。女燈造型與男燈迥異,為傳統宮燈造型。宮燈的造型隨著時代演進而改變,不向男燈始終為同一種造型。女燈的材質也很多變,西元1950~1960年代是鐵片銲架,燈面的部分則是雕花玻璃,而後改成布製,現代則是通體塑膠的燈籠。
出版者:
數位化執行單位:臺灣客庄文化數位典藏計畫
日期:
舉行時間:其他
辦理週期:不定期
格式:
數量:1
來源:
客庄文化資源普查資料庫
語言:
中文
範圍:
經度:X:120.566711
緯度:Y:22.616863
辦理地點:廣濟路
所屬族群:四縣
管理權:
客家委員會
後設資料創用CC
引用這筆典藏
引用資訊
李育琴(其他)。[名稱:添丁燈]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/5d/f6/71.html(2014/09/25瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/5d/f6/71.html
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