名稱:牛屎坪武威堂廖屋宗祠祭祖
客語拼音:大埔:ngiuˇshi^piangˇvu^vui+tongˇliau`vug^zung+ciiˇzi`zu^ (dung+on+li+vu^vui+tongˇliau`vug^zung+ciiˇzi`zu^)
別名:東安里武威堂廖屋宗祠祭祖
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- 資料識別：
- 識別資料:E0-1000602-1101-000014
- 著作者：
- 普查人員:林鑫咸、顧志莉、劉秀貞
- 主題與關鍵字：
- 類別:民俗及有關文物
- 種類:風俗；宗族
- 關鍵字:廖屋、祭祖、廖孟鳳
- 描述：
- 歷史源流發展概況:東勢角牛屎坪武威堂廖屋原籍廣東省大埔縣石圳鄉平原村，廖屋渡臺祖（14世祖）廖元俊元配郭氏，廖屋郭氏獨自於清乾隆54年（西元1789年）率衍治、衍桂、衍玉、衍延、衍萬等5子，自廣東省大埔縣渡海來臺（註：廖衍萬不幸於渡海途中逝世），初居於當時生蕃聚集的拺東上堡五板橋（今東勢鎮南平里南片巷莊頭），墾荒闢地，後遷居吳半庄（今東勢鎮上新里）；清道光年間，因家族人口日多，又遷至牛屎坪（今東勢鎮東安里）興建廖屋伙房大院宅（今東勢鎮中山路口），當時的廖屋伙房佔地約600坪，座東朝西，屋身由土製大磚塊堆砌組成，屋頂用紅瓦，樑柱則用樟木建造而成；祖堂在中央，正廳前是天井、前廳、廣場及池塘，氣勢規模雄偉。廖屋郭氏五男之中尤以肆男廖衍延天資聰穎，樂善好施，廖衍延生4子，長孟峨、次孟鴻、参孟鳳（俊傑）、滿孟善等4兄弟，清同治元年至同治4年（西元1862～1865年）臺灣發生戴朝春事件（戴萬生事件），戴萬生為彰化八卦會的會首，清同治元年4月16日率八卦會黨人圍攻彰化縣城，彰化縣城失守後，戴潮春勢力擴展至東勢，當時東勢角居民釐分兩派，一派擁護戴朝春參與民變，另一派反戴、擁護滿清政府，以牛屎坪武威堂廖屋之廖孟鳳兄弟為首，廖孟鳳4兄弟當時因協助清政府平定戴潮春事件有功，廖孟鳳賜封都閫四品（藍翎四品頂戴），廖孟峨賜封軍功五品，廖孟鴻（不幸在瞭望台遭殂擊身亡）賜封軍功六品，廖孟善賜封軍功六品；都閫即都司，也就是大總兵，約為今日的上校級武官，當時的縣太爺為六品官。戴朝春事件平定後，東勢角反戴派接收擁戴派的田地，當時廖屋的田地遠至大茅埔（今東勢鎮慶東里）。清光緒20年（西元1894年）中日甲午戰爭爆發，翌年日人侵臺，佔據廖屋宗祠，廖屋家族力爭，歷經數年廖屋宗祠始獲璧還。臺灣光復後實施都市計畫，廖屋伙房大院宅於民國48年被規劃為建地拆除出售；民國58年廖屋宗祠於第五橫街重建，為2棟4樓層的建築，廖屋宗祠設於頂樓，圍牆龍邊角設有天公爐，正門兩旁有門神香位，兩側門聯「武烈千秋揚氣概、威風萬股煥門楣」，堂號「武威堂」。廖屋宗祠內中央是來臺千十公派下歷代祖先牌位，正中頂置「望廬訟解」匾，此匾係清光緒3年（西元1877年）彰化縣正堂侯陞彭送給廖屋16世祖廖孟鳳（藍翎四品頂戴）之賀匾；廖屋宗祠祖先牌位下設有龍神香位，左側祭拜當年廖屋孟鳳公所供奉的三太子爺，並擺存有廖孟鳳昔日使用的叉、關刀等歷史文物。
- 儀式過程及重要特徵:廖屋來臺祖為第14世祖，廖屋郭氏於清乾隆54年（西元1789年）攜5子渡海來臺，落腳之初，因生活貧困，當時只有肆子廖衍延這房娶妻林氏，其餘4房皆未娶（註：廖衍萬不幸於渡海途中逝世）；廖衍延生有4子，其中参子為都閫四品廖孟鳳，受訪人廖字麒先生即屬孟鳳公派下子孫。廖屋為大家族，每年祭祖活動採各房輪值方式進行，並傳承傳統祭祖禮儀，每年有6次祭祖活動，包括農曆：除夕、正月初一（不拜舅公）、正月十五（元宵）、五月初五（端五）、七月十五（中元）、九月初九（重陽、不拜舅公）等6大節日；廖屋祭祖活動中較為特別的是「拜舅公」，據廖字麒先生表示：舅公是廖屋孟鳳公妻子的兄弟，當年跟隨孟鳳公出生入死平定戴朝春事件，因舅公未婚無後嗣，舅公逝世後廖家本著慈悲心，將舅公納入廖屋祭拜，但因舅公非廖家人，不能入牌歸宗，所以正月初一及九月初九等兩日，是「不拜舅公」的；祭拜時，在廖屋宗祠外廊下擺放供桌，對著天祭拜。
- 出版者：
- 數位化執行單位：臺灣客庄文化數位典藏計畫
- 貢獻者：
- 主辦單位-名稱:廖觀治公管理委員會
- 日期：
- 舉行時間:農曆1月1日
- 辦理週期:每年
- 格式：
- 數量:1
- 來源：
- 客庄文化資源普查資料庫
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 經度:X:120.82877
- 緯度:Y:24.25735
- 辦理地點:東安里
- 所屬族群:大埔
- 管理權：
- 客家委員會
- 後設資料創用CC
