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說倫常
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後設資料
資料識別:
TUZ-690000031997
資料類型:
文字
著作者:
彭鏡泉
主題與關鍵字:
崇文社文集(4)
描述:
內文:天尊地卑。乾坤定矣。堂上階下。等級分矣。三代以還。民德日薄。設無尊卑之別。上下之分。則人類將近於禽獸。尊卑別矣。上下分矣。而無歷久可行之常道。以立之則。其不蕩檢踰閑。而犯上作亂者幾希。聖人有憂之。故教以君仁臣忠。父慈子孝。兄友弟恭。夫婦有義。朋友有信。於是倫常立。而民安、而國治、而天下平。逮及後世。皆奉聖人之教以為教。上下五千年。縱橫九萬里。凡有血氣者莫不尊親。間有反其常道而行者。亦為朝野所不齒。試觀君不君者。名之曰幽厲。臣不臣者指之為奸邪。父不父者。目之為頑嚚。子不子者。斥之為悖逆。他若鬩牆啟釁。負薪求去。隙末胎譏。世皆引以為恥。而莫敢效尤。以故化行俗美。彝倫攸敘。猗歟休哉。何其立教之善耶。而今非其時矣。慨自滄桑告變。世風不古。人心日偷。平等自由之說興。而尊卑上下之分廢。戀愛非孝之說興。而歷久可行之常道衰。用夷變夏。幾何不胥以為夷也。解之者曰。莊子有言。上古之人。棄仁義。絕聖智。木石興居。鹿豕與遊。不識不知。自全其天。倫常之道。巳等于附贅懸疣。駢拇枝指。今以愛易孝。人類自由。亦何不可之有。雖然。莊子之說。蓋矯世之弊。而過於枉者也。不合於時也。彼為此言者。亦知今之時非古之時乎。醇樸不復。浮夸相尚。為上者雖導之以德教。齊之以政刑。猶恐有桀驁之難馴。矧驅之於軌物之外。而欲其轍之不亂。車之不覆。其可得乎。誠使以愛易孝。則子愛父母之心。必不如其愛物愛色之深摯。平等自由。則君臣父子兄弟朋友之間。已無復尊卑上下之別。無恒久可行之道。而倫常亡矣。倫常亡。而人將蕩檢踰閑。犯上作亂。如此則與禽獸奚擇哉。故吾謂平等自由。戀愛非孝。是亂天下也。非聖人平治之道也。夫聖人之制倫常。以教人者。非故設科條以苦百姓。亦皆因民之性。順民之情。使遵道以行。上下相安於無事。天下國家。底於平治而已。若乃以管窺天。以蠡測海。欲舍倫常之舊。而新是謀。豈足以知聖人制禮之深意哉。
出版者:
周崑陽
日期:
出版品發行日期:2009
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
彭鏡泉(2009)。[說倫常]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/50/77.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/50/77.html
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