漢學興廢說
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- 資料識別：
- TUZ-690000031987
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 陳庭瑞
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:清儒考覈古學。獨超理窟。故別開蹊徑。名儒學為漢學。此漢學之濫觴也。夫漢學者。世界人類之正學也。以倫常道德為本。以文章詞賦為末。近則匹夫可至。遠則聖人有所不能。蓋參天地。理陰陽。安夏夷者。漢學之道也。修齊治平。利用厚生者。漢學之功也。道行政施。則學興。道不行政不施。則學廢。漢學直與人心世道相維繫焉。三代上之學所以興者。以道行政施之故也。三代下之學。所以不興者。亦以道不行政不施之故也。春秋以還。人心寖薄。重以功利是尚。當是時萬竅怒號。異端縱橫。微孔子之祖述筆削。則儒學廢於亂臣賊子之手矣。微孟子之抗辯闢距。則儒學廢於楊墨之說矣。況秦火焚于前。漢祖輕于後。儒學之不終廢者。亦天幸也。迨漢武尊儒。微仲舒之揄揚稱頌。儒學又何能冠百家法萬世哉。由是以觀。儒學之興廢。惟視乎當時君臣之能尊道與否。及異端之有無為斷也。佛氏興於漢明。恍弊所至。遂為六朝委靡之胚胎。微韓愈力起之。則漢學又廢於佛氏之言矣。溯自漢學統一。以迄明清。不獨侯甸要荒。黜浮華。湛道德。且舉全亞濡肝浹髓。道同軌一。春秋大一統之義。早已發揮無遺。此則漢學之興。直與天地參其化。近歐風美雨。飄搖濯溉。東亞耳濡目染。思想日非。當此學說蜩螗之日。彼輕薄喜新者。輒拾人牙慧。竟奉自由平等。或戀愛神聖。為口頭禪。其心固已不堪問矣。況更有以非孝豪其論者。諸如此類。皆漢學之罪人。有心人所以憂漢學衰廢。不可挽回。亟思有以興之也。雖然。寒暑遞進。盛衰相襲。天之理也。運會所趨。又豈得不然哉。然則此特一時之衰。一時之廢而已。不知孔教西漸。已於歐戰後發其軔乎。今日雖廢於此。而興於彼。彼茲合冶歐美非濠於一爐。而改造之。埏埴黃白棕黑。而甄陶之。於以策其鑿空之勳於西半球。終使有教無類之義實現。人類之平和確保。蓋其操諸左券也。若乃一時一地之興廢。猶寒暑之運耳。豈足為漢學憂哉。吾故曰。漢學者、世界人類之正學也。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
