廣設實業學校及工藝場論
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- 資料識別：
- TUZ-690000031803
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 王欽炎
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:今夫足國之道。在乎足民。而民之所以足。實由於實業之振興。工藝之發達。顧有實業之資格。而無實業之才猷。則實業終歸失敗。有工藝之技能。而無工藝之容納。則工藝亦陷悲境。東西各國能使其民各安本業。各奮藝能者。非必盡人而與以實業。盡人而教以工藝也。亦惟於學校增設實業一門。於工藝廣開收容場所而已矣。我台自隸帝國版圖以來。已閱三十星霜矣。其間經營實業者。實繁有徒。學習工藝者。亦復不少。如墾荒造林。此實業也。土木製器。此工藝也。他若製糖、製腦、製茶、開礦。此實業也。而工藝在其中。製紙、製帽、織布、造履。此工藝也。而實業寓於內。諸如此類。指不勝屈。蓋為之主者。則為實業。為之使者。則為工藝。無工藝。則實業不興。無實業。則工藝何托。兩相濟。亦兩相需也。我政府知實業與工藝之交相為用也。於是乎實業學校之設。台中則有商業學校。嘉義則有農林學校。台南則有商專學校。台北則有高等商工學校。凡所以開島人之智識者深且至。惜乎僅設於大都會之間。猶未普及郡邑也。至於工藝。如日月潭之水電。嘉南之大埤圳阿里山之採取檜材。是皆工藝之最鉅者。然因財界之影響。弗克達其豫期。阿里山之採取依然。而日月潭則漸停工事矣。嘉南埤圳亦縮少作業矣。前之百廢俱興者。今則一興復廢。苟不恢復其工作。或增設工藝場。謂之大收廣收。將何以來百工而集百藝乎。故為今之計。欲紓民困以裕財用。不為家給而戶裕也。不為養育而給求也。但使培之有素。養之有方。於實業之如何開拓。多設學校以教之。俾人人裕有經猷。於工藝之如何求精。廣開場所以收之。使人人得有生活。修於校者既深。理其財者自裕。勞其力者既久。得斯技者自精。將見本其所學。以馳騁於實業之界。而實業無不興。出其所能。以爭雄於工藝之場。而工藝無不振。綽綽乎實業界之豪雄也優優乎工藝中之巨擘也。世稱美利堅以實業興邦。德意志以工藝裕國。以此倣之。何多讓焉。不然。實業之失敗。家之憂。亦國之憂也。工藝之衰頹。民之患。亦國之患也。世之有心足國者。尚其於實業工藝二者深致意也哉。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
