論詩界振興在積學
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- 資料識別：
- TUZ-690000031792
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 王 溥
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(4)
- 描述：
- 內文:春秋之作。濟時之窮也。性情不可治。乃律之以法。然法可制於一時。未可制於一世。夫移風易俗。端在正人心。欲正人心。須明詩旨。則詩教之興。容可緩乎。蓋詩有善惡貞淫。易發人之深省。即以性情治性情。規不正以就正。顧其勸懲與春秋之褒貶。其旨一也。而所以裨益於時世者。豈不偉哉。聖人知其然也。於是有三百篇之刪定。其命意深矣。然詩論工拙不論古今。苟有匡於時。裨於世。雖三百篇亦猶是耳。否則、雖詩社林立。究於世道人心無與也。詩之工拙。在學之淺深。古人先讀書而後為詩。今人未讀書即欲為詩。此古今人之不相及者。夫學可以不為詩。為詩則不可不積學也。以賈島之才。猶不能不師夫一字。則其難可知。今學未窺古人。而又易視乎詩。無怪風雅日衰。而人心之詭薄也。抑知其弊在以詩學詩。故其詩日以粗淺。惟不以詩學詩。乃可以興於詩也。易牙古之善烹者。無五味則不能調鼎食。師曠雅樂之宗也。無六律則不能正五音。口之於味。耳之於聲且然。況詩教乎。夫以少陵之聖。山谷之奧。使二字之學若今之學。則亦今之詩耳。烏足以成其為聖為奧乎。惟其學深造於聖賢。斯其詩乃足以傳諸不朽也。蓋不登高山。不知天下之大。不涉汪洋。不知江海之深。不博覽經傳諸書。不知吾學之不足。矧詩學之高深。尤非含古茹今。出經入史者不能也。今人不以道治詩。是以性情日見澆漓。而世道人心有日趨於下者。嗚呼。此春秋所以繼三百篇而作也。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
