國教宗教辨
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- 資料識別：
- TUZ-670000030837
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 鄭用九
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(2)
- 描述：
- 內文:今天下競言教矣。而抑知教有今昔之別。有虛實之殊。古者世路未開。惟恐人習於惡。有本性理以為教。有託神仙以為教。有藉果報以為教。皆所以檢束人心。日遷於善。今則世界交通。雖仍誘人向善。然各注重國勢。不得不廣設學校。詳列科目。或普通。或專門。或文事。或武備。分門別類。各從學者意向以教。皆所以造就人才。使歸實用。故教之名從同。而教之術則異。此國教宗教。所由不能不辨也。國教者何。如普通之大中小各學。專門之政學、法學、哲學、理學、化學、醫學、商學、工學、文學、農學、士官學。舉世上所有之事業。莫不各有其學。俾人肄習其中。增長智識。起發材能。訓練身體。養成有用之人物。發揚家國之輝光。此正國教也。若中國之儒教。傳自孔子。講道德。說仁義。致知力行。內可為聖。外可為王。歷代君相。尊為師表。自昔觀之。亦國教也。餘如李耳所開之道教。業懺醮。尚虛無。至秦徐福創神仙之說。漢張道陵設符籙之術。釋迦所傳之釋教。主慈悲。禁茹葷。男僧女尼。斷絕婚嫁。獨身寂處。廢棄倫常。以及西藏之釋教曰喇嘛。分紅黃二類。達賴喇嘛。班禪喇嘛二派。並有天方教。起於阿剌伯。其初祖曰摩哈默特。以傳自回紇。故曰回教。他如景教即基督 教。以耶蘇為始祖起於猶太。分新舊二黨。舊稱天主教。法意諸邦所信奉。新教即耶蘇教。英美諸國所尊崇。凡此皆宗教也。國教宗教其辨如此。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
