崇文社文集卷一 / 戒奢侈說
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- 資料識別：
- TUZ-510101030601
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 陳梅峰
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(1)
- 描述：
- 內文:戒奢侈說 澎湖陳梅? 時至今日。奢侈之弊之中於人心也久矣。以個人言之。裝服必取入時。鏡錶競尚時式。而且習染洋風。舉凡鋪張之物。亦必購置歐美之流行品。殊不知膏梁文繡之陷溺人子弟矣。寖假因此而技無所成。因此而學不長進。且因此而家庭日起風波。交游日墜信用。族黨亦日相齟齬。則奢侈之弊之中於個人者此其一。以社會言之，迎神賭賽。互競龍為熱鬧。臺閣詩意。爭奇?巧者無論矣。而尤必於普度為排場。鉦鼓旗幟斯固然矣。而終必以演劇為豪舉。且也婚姻壽誕延賓。生兒慶祝。以及喪葬之祭奠。功果之虛文。尤必踵事增華。僧道滿前。馬妓擁後。一切排設。罄竹難書。平居時妻妾子女。更見文綺遍身。珠翠滿頭。呼奴使婢。猶為不足。酒館戲園。日且登臨。若多收十斛麥者。猶且粉白黛綠。列屋而居。刻桷丹楹。衡宇相望。庸詎知天道惡盈滿。侈泰生驕兒。蕩產傾家。因此而致。喪生敗行。因此而生。家之中落。不數年而室己成墟。猶有種種不勝枚舉。不盡恐惶。則奢侈之弊之中於社會者。又其一。嗟嗟窮奢極侈。伊於胡底。及今不戒。誰執其咎。顧或者謂略葬儀。崇節儉。及去音樂。節飲食衣服等。不幾流於墨教乎。曰否不然。孟子云、食以時。用以禮。誠為鬥奢競侈之頂門針。孔門心法。亦以無過不及為中道。蓋時至今日。歐戰影響。庚癸頻聞。苟用其所當用。縱萬貫不為奢。用所不當用。雖數金亦為侈。惟折衷於聖賢為無弊焉。斯誠救時之良策也。若夫酒池肉林。獸炭錦帳。較之卻貢焚裘。置田贍族。則千古之大監戒尤昭昭已。 筆力高卓結段尤勝 確有見地雅善折衷奢侈者尚其三復斯言 陳景初拜讀
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年1月1日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
