臺灣青年自覺論

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資料識別:
TUZ-510000030665
資料類型:
文字
著作者:
楊盛仁 
主題與關鍵字:
崇文社文集(1)
描述:
內文:臺灣青年自覺論 桃園楊盛仁 昔孔子嘗曰後生可畏。焉知來者之不如今也。以為年富力強。可以有為者也。又曰四十五十而無聞焉。斯亦不足畏也已。以為精力既衰。不可以有為者也。夫天之生我。豈非有用。固能於少壯之時。自責於已曰。舜何人也予。何人也。有為者亦若是。則其向上之心。油然而生矣。則其自覺之念。不俟終日矣。又何待乎大聲疾呼。然後覺悟哉。雖然、青年所當自覺者。其道為何。厥惟體育、德育、智育、數大端。試為言之。夫天下非常之事業。必待非常之人。即有非常之人。尤必其身體強壯。乃可仔肩而獨任。彼夫少多疾病。弱質堪憐。心欲前而足不前者。不無惻然而抱憾。奈何以青年有用之身。盡消磨於聲色淫佚之場。罔知愛惜。血氣因之空虛。精神因之渙散。欲其任重致遠。其可得乎。孟子曰。守孰為大。守身為大。其於體育也至矣。此青年所當自覺者一。至於聖狂分途。視青年之趨向。使德育不先。無以端其正心思。檢束其形骸。流而忘返。變為輕薄少年而不悟。不大可悲乎。必也以詩書養其天性。以禮義飭其儀型。優遊漸積。由入室而更升堂。可希賢亦可希聖。養正聖功。其在茲乎。於是以之為已。則順而祥。以之為人。則愛而公。以之為天下國家。無所處而不當。德育之要。莫大於是矣。此青年所當自覺者二。然而時至於今。文明日進。機變叢生。幾於應接不暇。若非清明之在躬。斷難泛應而曲當。青年者、果能學養有素。即明足以燭理。幾之未動。與天下相忘。幾之一動。與天下相通。決疑定計。措之裕如。非極智育獲一大果效哉。此青年所當自覺者二。嗟嗟、青年之時何時也。具大有為之身。凜大有為之志。立德、立功、立言、固自易易。即不然、農工商賈。各成一業。亦可為世間有用之人。奈何甘作下流。懶事生業。或花天酒地。或喝雉呼盧。聰明誤用。恬不知羞。不幾有負乎青年。有愧乎青年也乎。誰其覺之。予日望之。
出版者:
周崑陽
日期:
出版品發行日期:2009
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所

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