尊人倫以保地方之風紀論
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- 資料識別：
- TUZ-500000030491
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 張名馥
- 主題與關鍵字：
- 彰化崇文社詩文小集
- 描述：
- 內文:竊謂上古之時。渾渾然。睢睢然。于于然。噩噩然。風同道一。世濟厥美。父慈子孝。兄愛兄恭。夫和婦順。朋友以信。猗歟休哉。人何其尊重。風紀何其醇厚也。慨自歐風美雨。磅?東來。自由也。平等也。一唱而百和。爭權也。奪利也。耳濡而目染。人倫之激變。紀之衰敗。不禁三扼腕焉。原夫人倫之尊輕。風紀之美惡係焉。所謂人倫尊重。風紀則厥美矣。認自由之說。為適用於男女之際。於是女奸倫。桑間濮上。頻傳中冓之醜。背夫逐婦。時聞交謫之聲焉。認平等之說。可行於父子兄弟之間。公然法廷拘訟。視家庭如仇敵。弟閱墻。自相魚肉。時聞家庭革命之聲焉。至於爭權奪利也。君不君。臣不臣。各起猜疑。無所不為。無所不取。奈何口角之爭。遂逞血氣。睚貲之怨。援及干戈。彼此跋扈。互相劫掠。民之倒懸。不堪寓目者矣。悲夫人倫日壞。風俗日敗。烏兔失光。長夜不旦之時也。為今之計。若不岌岌焉。以挽回人倫之激變。吾恐終為禽獸矣。挽回之法維何。曰惟有昌明先聖之大經。作後輩之木鐸。俾一般青年。讀書問禮。能知綱常道德之尊。斯無邪慝。則人倫尊重。人倫尊重。則地方之風紀。不期美而自美者矣。王陽明先生曰。人人心目中。有一孔子在。則天理民?。不至盡滅也。其在斯乎。其在斯乎。
- 出版者：
- 崇文社
- 日期：
- 出版品發行日期:1937
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
