尊人倫以保地方之風紀論
推薦分享
資源連結
連結到原始資料 (您即將開啟新視窗離開本站)後設資料
- 資料識別：
- TUZ-500000030488
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 楊梅
- 主題與關鍵字：
- 彰化崇文社詩文小集
- 描述：
- 內文:昔者衛宣公為子娶婦。而知其美以自娶之。國人惡之。作新臺之詩以刺之。余讀北風之什。至此未嘗不慨世道之久衰。歎人心之早壞。逆輩出。視君父為冠仇。姦慝疊生。作淫亂為兒戲。致地方時遭滅倫之禍。慘不可言。使風紀日敗塗地之方。挽亦難轉。噫吁睹此時光正人倫失序以使之然耳。夫所謂人倫者。君臣。父子。兄弟。夫婦。朋友。五者尊重而行。風紀未有不光輝也。何慮地方之不保乎。顧地方之道無他。遠淫邪避奸佞。改頹風。易敗俗。尊禮教。重道德。人事之不齊者。以德道之。以禮齊之。則人不惟有恥于不善。而且以至於善矣。況其他哉。且夫禮教之為義大矣。人能守禮義。講倫理。正風俗。習紀綱。雖巧言令色之輩。亦不敢葫悖亂之心。孔子云能以禮讓為國乎何有。不能以禮讓為國如禮何。可見禮能整百官。約萬民。務使仁義禮智為心。無以驕奢淫佚為心。其何傷於風紀哉。能傷風紀者。棄禮義不存廉恥。悖孝弟。不顧忠信。以為聖人以孝治天下。束縛人身。不得自由。今去聖人之人道。人倫不講。風紀隨□婚姻自由。男女戀愛。無同姓之嫌。有平等之樂。何其快也。孰知此風一盛。父淫子婦。臣姦君妻。兄弟不相寧。夫妻常反目。朋友日詐。是可忍也。孰不可忍也。當局者昧於世道。傍觀者瞭然心目。無欲尊重人倫。以肅清地方風紀。其吃苦豈止一朝一夕以思之者哉。欲求其所以善後之策。掃蕩諸逆。逐漸而發耳。庸夫俗子。反笑其立論之拙。其何悖也。即人倫之所以為重者。自夏商周設教以來。天化之。本美舉也。今雖反古。吾儕欲保地方風紀。尤宜踵三代之教。敦敦篤篤以行之。則或者頹風可挽。惡紀可除。何患忤逆輩出。姦疊生者哉。
- 出版者：
- 崇文社
- 日期：
- 出版品發行日期:1937
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
