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資料識別:
TUZ-440000017916
資料類型:
文字
著作者:
雅堂
主題與關鍵字:
雅堂文集
描述:
內文: 連橫曰:「餘臺灣人也,能操臺灣之語而不能書臺灣語之字,且不能明臺語之義,餘深自愧!夫臺灣之語,傳自漳、泉,而漳、泉之語,傳自中國,其源既遠,其流又長,張皇幽渺 ,墜緒微茫,豈真南蠻鴃舌 之音而不可以調宮商也哉?餘以治事之暇,細為研求,乃知臺灣之語,高尚優雅,有非庸俗之所能知;且有出於周、秦之際,又非今日儒者之所能明,餘深自喜。」 試舉其例:「泔」也,「潘」也,名自禮記;臺之婦孺能言之,而中國之士夫不能言。夫中國之雅言,舊稱官話,乃不曰「泔」而曰「飯湯」,不曰「潘」而曰「浙米水」;若以臺灣語較之,豈非章甫之與褐衣、白璧之與燕石也哉!又臺語謂穀道曰「尻川」,言之甚鄙,而名甚古。「尻」字出於楚辭,「川」字載於山海經;此又豈俗儒之所能曉乎?至於累字之名,尤多典雅:「糊口」之於左傳,「搰 力」之於南華,「拗蠻」之於周禮,「停困」之於漢書,其載於六藝、九流,徵之故書、雅記,指不勝屈。然則臺語之源遠流長,寧不足以自誇乎? 餘既尋其頭緒,欲為整理,而事有難者,何也?臺灣之語既出自中國,而有為中國今日所無者,苟非研求文字學、音韻學、方言學,則不得以得其真。何以言之?臺語謂家曰「兜」;兜,圍也,引申為聚。謂予曰「護」;護,保也,引申為助。「訬」 ,訬擾也,而號狂人。「出」,出入也,而以論價。非明六書之轉註、假借,則不能知其義。其難一也。臺語謂鴨雄為「鴨形」。詩無羊篇,雄#於陵反,與蒸、競、崩同韻。又正月篇,雄與陵、懲同韻。復如查甫之呼「查晡」,大家之呼「大姑」,非明古韻之轉變,則不能讀其音。其難二也。臺語謂無曰「毛」,出於河朔;謂戲曰「遙」,出於沅水;謂拏曰「扐」 ,出於關中。非明方言之傳播,則不能指其字。其難三也。然而餘臺灣人也,雖知其難而未敢以為難。早夜以思,飲食以思,寤寐以思,偶有所得,輒記於楮;一月之間,舉名五百,而餘之心乃自慰矣。 嗟夫!余又何敢自慰也。餘懼夫臺灣之語日就消滅,民族精神因之萎靡,則餘之責乃婁大矣。
出版者:
簡榮聰
日期:
出版品發行日期:1991
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
雅堂(1991)。[臺語考釋序一]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/36/8a.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/36/8a.html
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