無錫愈節母趙太恭人七十壽辭
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- 資料識別：
- TUZ-420000031663
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 佚名
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文: 中華士大夫號稱能文者眾矣，其言足以渙大呂而噓寒谷者，蓋不尟矣。愈君，無錫人也；地綰三吳，交遍兩浙，致頌壽母，詩文滿堂，乃於余無素，不遠重洋數千里，升襲其母之行誼千數百言徵辭於余，余遯荒枯槁之士也，謝絕西第頌、南園記、半閒堂金者，蓋亦有年，重俞君之有文，欽俞母之有德，有感於心，爰再拜而為之詞曰：俞母，壽母也，節母也，亦賢母也，可以坊時之母者也。 當咸豐陽九之秋，金陵寇亂，婦女之欲葆其貞者難矣，況能全其身以養其親乎？而俞母趙太恭人是時猶在深閨也，攀其母衣，遠引江北，風聲鶴唳，侍其母無須臾離，安侍其食，危侍其藥，迨歸俞府君壽芝公，事俞府君所生，如其所生，女德也，婦德也，蓋猶服古之道也。俞府君就建德典史，歿於富陽舟次，恭人年方二十七，痛不欲生者數矣，赴其舅於嘉興任中，而舅亦旋卒，進退失所，而撫孤之心如日月，既歸兩喪於無錫，而心力雖瘁，而不懈攖寧門戶，四十三年如一日，有清聞而旌其廬，民國慕而表其里，婦節也，婦功也，蓋猶凜古之操也。 方今世風一變，知有歐不知有亞，知有亞不知有華，蓋莫能審中華女教之所由成矣。中華自嫘祖教織以來，至於有商女教之成，千有餘年，而沫濮猶有靡音，江漢猶有游女，必至文王化行而始無感帨之虞，然猶待周公制禮，而後嚴同姓之昏，繆侯遭變，而後廢男女之饗，蓋內則之成之難，遲之又久有如此者，而共姜柏舟之志，伯姬蹈火之節，當時亦以為難能而僅見矣，況漢歷唐迄於北宋，道學修明，女訓益尊，而婦人從一之義，始大著於禹域，蓋又二千有餘年矣。至於今節義之風，不絕於史書，屢見於州志，山陬海隅，亦知再醮之恥而距宋又八百有餘年，蓋女教之成為風俗者，積五千餘年之德化，而經五千多年之歷試也。而今之歐風及美風，帷簿不修，椸枷可同，蓋猶是我中華五千年前之狉狉耳；寡學之徒，略覘歐故，輒欲以五千年前之俗，轉輸於五千年後之民，其習汗（平音）於珠江，淫於滬瀆，今且淟汨東南各省，成之難、壞之易，而美其名曰開化，張其陋曰文明，噫！是以裸國革軒冕，以文身易冠裳也。 得若俞母焉以振之，俾知中華可貴，在此不在彼，而數千年聖賢造就之艱，賴以不墜，茫茫禹跡不遭汗（去聲）染，而以亞風滌歐風，彼歐美之人，且受閫範之賜，則俞母碩果之存，不獨舉中華所當馨祝，舉亞州所當馨祝，亦舉五州所當馨祝者矣，吾故曰：壽母也可以坊時之母也。
- 出版者：
- 簡榮聰
- 日期：
- 出版品發行日期:1993
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
