十二點過四橋
推薦分享
資源連結
連結到原始資料 (您即將開啟新視窗離開本站)後設資料
- 資料識別：
- TUZ-320000032840
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 洪月樵
- 主題與關鍵字：
- 八州遊記
- 描述：
- 內文:十二點過四橋，一有水，十二分至鄒縣，去縣治尚遠，不見縣城，鄒即邾國也，宋歐陽忞謂古邾國在鄒平，或自鄒平徙此，《春秋傳》文十三年，所謂邾文公卜遷于繹者也，惟鄒平距此太遠恐非，蓋避魯難自近魯地遷依嶧以為固，故嶧山亦曰鄒山，又曰邾嶧、鄒嶧，武王封顓頊後陸終氏於邾，為 魯附庸，後為楚滅，然魯亦侵凌不已，故《春秋》文七年伐邾，《左傳》宣十年公孫歸父取繹，公羊氏以為取蘱，哀公元年至七年，歲歲伐邾入邾，又取其漷東田、沂西田也。邾鄒聲近，魯穆公遂改為鄒，故孟子為鄒人，縣南有孟子廟，廟左有宣獻夫人祠，即孟母廟也。城北三里有亞聖陵，亦曰孟林，林在九龍山、馬鞍山之間，松楸森密，規制之大，次於孔林。孟母墓在馬鞍山麓，惜余急於謁曲阜陵廟，不能滯信宿以瞻仰。 十二點四十分至四十四分，三過有水之橋，是為洸水、沂水、雩水、蓼水，入泗水之諸流，將近兗州，路東遠見一山低而長，初以為魯鳧山， 後審鳧山在鄒西南，即兩下店所望路西之遠山，世傳伏羲畫卦處，此所見乃古昌平山，今之四基山耳，昌平即《史記》載孔子生於魯昌平鄉陬邑地，亦即《左傳》僖二十九年，介葛盧來朝所舍之昌衍，杜預以為即昌平城，在今曲阜南五十里，昌平山在兗州城東南十餘里，閻氏謂昌平山，鄉以山名也，介葛盧東夷君長，能聽牛鳴，則皇侃《論語疏》，謂公治長鳥聽鳥語豬鳴，當不誣，所傳鳥語一節，亦如古樂府。十一點五十三分，過一長橋約三四百步，河中水亦多，是為泗水之正流，五十四分到 兗州府，反不見山。 泗水出陪尾山，上源有陶墟，墟有漏澤，石穴玲瓏，方十五里，《水經注》謂其水能盈漏，今尚不爽，各書俱以為四源並發，故稱泗水，獨《水經注》以為五泉俱導，泉穴各徑尺餘，殆並旁穴數之也。水側有原泉祠，栝柏成林，今為泉林寺，四泉循泗水縣北八里，始合為一，泗水本大，合數水過兗州，而其流益大，濟寧以南之運河，即泗水之渠也。南流之泗入淮，北流之泗入汶，洙泗並稱，洙實入泗之水，不足以匹泗，洙之與泗，以孔子設教洙泗間故也。沂水之源在泗源以東，《班志》、《續志》謂出泰山郡蓋縣，《水經》謂出蓋縣艾山，今屬沂州沂水縣，康成以為沂山， 亦云臨樂山，亦為大弁山，連小泰山，沂出其陰，沭亦出焉，而洙出其陽，《水經注》謂沂有南北二源，其流去泗甚遠，而末逕邳州入泗，其大次於泗水，然非曾點所浴之沂水，浴沂之水，出尼邱西北平地，短而細，有溫泉入，亦名雩河，逕曲阜南至滋陽，而即注於泗，不過六十餘里，與艾山行六百里之沂，?不相侔。 陪尾山見《禹頁》，班固以為即江夏郡安陸之橫尾山，然《博物志》、《唐志》、《元和志》、《一統志》及後儒，皆以為泗水所出者陪尾也，《水經注》於溳水、泗水兩存之，《尚書》蔡傳亦於徐州導淮兩存之，皆岐矣。橫尾山本謂橫山，在今德安府治之 安陸縣，不及陪尾也，陪尾在今兗州府泗水縣東五十里。 今圖實測之版，出武昌地學會，將陪尾而南，巨圍至蒙山泉谷，西由尼山四基至嶧山，欑聚作一大叢山，余實地審望，並徵古籍，乃殊不然，各山雖相距不甚遠，而多不相連，不能合為一山，若謂山脈相屬則皆自泰山來，豈能與泰山為一哉？
- 出版者：
- 簡榮聰
- 日期：
- 出版品發行日期:1993
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
