詩與文孰重論
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- 資料識別：
- TUZ-010112004455
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 尤養齋
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:自一畫開天以後。諸子百家。分流衍派。於是有綴字成句。綴句成筆。不限篇幅之短長者。則曰文。有拘於音韻。五字七言。多言及鳥獸草木者。則曰詩。詩推謝陶李杜。文推韓柳歐蘇。皆文人之能事。各隨所好。各擅所長。文社騷壇。爭雄並峙。似無軒輊於其間也。顧論學派之爭鳴。固無分軒輊。而論學術之功用。則有別重輕。今試即詩文而申論之。文之所包甚廣。即其深者言之。日月星辰。天之文也。山川草木。地之文也。因天地之文以為文。而有典謨訓誥。乃人之文也。至理名言。流傳千古。綱常賴以羽翼。道統賴以仔肩。固炳若日星。壽若山河。其珍重無可比擬矣。即就淺者言之。論說策議。鴈帛鸞箋。亦非空言無補。覺上可以參國計。下可以益民生。隱可以寫襟懷。顯可以陳時事。是大用之可大效。小用之可小效也。昔子桓謂文章經國之大叢。不朽之盛事。豈大言欺人。而毫無實據哉。若夫詩則與文類而不類也。自三百篇開始。貞淫美刺。可以感發人之善心。懲創人之逸志。亦有關於世道非輕。乃流傳失真。一變而為離騷。再變而為古體近體。其所揚華摛藻者。大抵詠物言情。弄月吟風之作。騷人亦有題詠。閨閣亦有吟哦。雖調入風雲。詞?金石。謂淑性陶情則有之。謂救弊補偏則未也。謂言志寫懷則可矣。謂匡時濟世則非也。蓋法門束縛。又婉而多諷。不得騪意直書。以視文之揮洒自如。詳明剴切。而筆能達其所見。可以為人心之藥石。吾道之干城者。迥不侔矣。相提而論。孰重孰輕。不煩言而鮮。譬諸飲食然。詩猶酒肉也。文猶三餐也。養生可無酒肉。不可無三餐。三餐嬴餘。而後旁及酒肉也。人可以無詩。不可以無文。言之無文。行之不遠。詩特文之緒餘者耳。是故清代選才。後詩先文。我朝試士。有文無詩。至簡編所載。亦文多于詩。詩之所關者小。文之所關者大也。則承明問曰。詩與文孰重。不才敢臆斷之曰。文較詩為重也。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年12月30日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
