漢武帝論
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- 資料識別：
- TUZ-010104000807
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 王欽明
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:閒嘗讀漢書。而見夫文帝之治天下也。躬修玄默。以德化民。省刑薄稅。有古帝王遺風。而論者猶謂於禮樂制度。謙讓未遑。噫是亦未免有責備求全之意矣。夫禮樂制度。必歷數世之積功累仁。其時又際海宇昇平。民物寧謐。乃作樂以頌功德。制禮以範臣民。是以德如文武。而禮明樂備之隆。尚俟乎孫子。故周公相成王。承文武之德。廣文武之化。爾時越裳聞教。重譯來朝。功加五霸之上。德邁二代之前。四海永清。萬邦向化。爰是制禮作樂。以顯揚乃父之武功。而禮樂稱極盛焉。文帝之未遑及此。誠不足為文帝諱也。且文帝亦可謂恭儉之主。仁明之君者矣。觀其除肉刑。赦誹謗。暴秦之苛法。高帝所未盡除者。文帝毅然除之。詔養老。減租稅。勤農桑。先王之善政。高帝所未及行者。文帝一旦行之。其心即仁心。其政即仁政也。且其誠心納諫。尤為通治道而開忠言。臨下以寬。更足勵臣工而安僚寀。有此數大政。煌煌乎輝史乘而耀古今。比之三代以上之聖。何多讓焉。此所以上承高帝寬仁大度之休。下作景帝節儉愛民之則。而為漢家四百年有道之賢君也。孟子曰。是故賢君必恭儉。禮下。取於民有制。斯言也。固凡為賢君者言。而不啻為文帝言也。吾亦惟即此言。以論斷文帝而已矣。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年4月1日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
