孔教論
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- 資料識別：
- TUZ-010101000031
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 洪少陵
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:匹夫而為萬世師，一言而為天下法。是其道德參天地，文章貫古今。自西自東，自南自北，無思不服者，可以有教無類，一言盡之矣。豈因回教耶教之鼎立，而不見其高；釋教道教之混合，而不見其大哉？夫孔子之教，取其可以補助政治，尤取其未嘗侵及政治。非若歐洲各教，往往有教與教之爭，而又往往有教與政之爭者比也。其道費而隱其，文博而約。堯傳之舜，舜傳之禹，禹傳之湯，湯傳之文武，文武傳之周公。得孔子而其道乃益明。本之詩以求其恆，本之書以求其質，本之易以求其動，本之禮以求其宜，本之春秋以求其斷。得孔子而其文乃愈著。況所言者，愚夫婦之所共知而所行者，聖人有所不能盡實，足令學者玩索之，而有得取用之而不竭。至於忠則盡命，孝當竭力，與夫成人成物諸大端，尤與教育敕語之克忠克孝，啟發知能，成就德器諸大旨若合符節。從可知漢代之尊崇良有以也。歷朝之加封，豈無故哉。當今之時。世運日文明。事務日繁劇。欲舉巨細之事。悉由官吏獨力謀之。勢必不給。苟無地方自治之聖教以範圍之不足以維世道而正人心乃無意忽遇有發起孔教之論。彼君子兮。其必早見夫道德之淪亡。文章之浮薄。欲奉孔教以為依歸，以期挽回於萬一。故寓目歌鳳獲麟而感集關心，匪風下泉而思深者矣。於戲是誠孔教中，決不可無之人，亦孔教中決不可少之人也。使由此得申請孔教會之設立一、於首都設一本會。每年一回開會、與會者各城鎮紳士若干名齊到本會協議研究經書振興詩文、及措辮會費等件。二、各城鎮分設支會。每年春秋二祭之日開會勸誘，達到本會之目的。三、聯合數鄉村而設孔教會傳習所，延文人學士於日曜日講演略義一回、或有設立書房者以書房教師充之 俾吾人聞風向化。釋奠之禮益隆。尊敬之心益熱。胥歸功於此孔教論之一提也。予日望之。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正8年1月1日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
