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臺灣建築史
學甲慈濟宮
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主題與關鍵字:
台灣建築
描述:
簡介:擁有許多葉王交趾陶之寺廟
建築樣式:祠廟
一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值: 在文化上,學甲慈濟宮為本地之地方信仰中心,每年農曆三月十五日保生大帝誕辰所舉辦的祭典更是此地一年一度的大事。 在藝術上,本古蹟擁有葉王交趾陶與何金龍之剪黏作品。葉王之交趾陶在日據時期被送往巴黎參加世界博覽會,被譽為東方之絕技。此外尚有其他珍貴的歷史文物包括,八百多年的保生大帝二神像、乾隆九年(1 7 4 4)的「慈濟宮緣業碑誌」及宮前的兩隻地上六十三尺,地下九尺的大旗桿,是一座難得的藝術殿堂,值得加以保存。 二、時代之遠近: 據傳明永曆十五年,慈濟宮創立簡陋廟宇,康熙四十年(1 7 0 1〉改建為方宮殿式廟宇。 三、與重要歷史事件或人物之關係: 本古蹟自創建以來,除康熙四十年(1 7 0 1)改為南方宮殿形式之外,尚經多次的重修。其中咸豐十年(1 8 60)的重修並聘請葉王製作交趾陶裝飾宮壁與宮頂,包括了孔明獻西城、狄青斬天化、梁武帝昇道、二十四孝、六愛、八仙、殷郊上黎頭山、百忍堂、七賢過關及其他人物等;昭和十年(1 9 3 5),則聘請何金龍製作剪黏:古城會、鴻門宴、潼關遇馬超、觸金磚、金山寺、打黃蓋、甘露寺看新郎、趙子龍戰典章、敏筍拖車等,這些作品使慈濟宮成為文 化殿堂。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色: 學甲慈濟宮除了擁有大量葉王的交趾燒及何金龍的剪黏等國寶級廟宇藝術作品外,學甲慈濟宮每年農歷三月十一日舉行的「上白醮」謁祖祭典活動,提供了民間宗教信仰、民俗活動以及學甲地區與福建泉州同安縣白礁間的地緣關係之學研究價值。 五、數量之多寡: 現在台閩地區共有三處以保生大帝為主神之古蹟。 六、保存之情況: 維護尚稱良好。 七、規模之大小: 學甲慈濟宮為一大型廟字,三落加護龍之外,尚有文化中心、大樓及寬廣的大埕,規模很大。 八、附近之環境: 本古蹟對面為市場,附近並有客運站,周圍是商業區,商業區東南方為學甲鎮公所,廟南邊東西向、西邊南北向、北邊東西向的道路(濟生路、中正路、中山路),前二者分接省道往南至佳里、往北至鹽水、後者往西接北門,本區 學甲鎮之商業、交通、地方自治中心。
日期:
年代:1701
古蹟公告日期:民國74年8月19日
來源:
數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/
範圍:
行政區域:台南縣
地理位置:台南縣學甲鎮濟生路170號
管理權:
行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史
數位化執行單位:國立嘉義大學
授權聯絡窗口
陳嘉文老師
05-2717860
jwchen@mail.ncyu.edu.tw
引用這筆典藏
引用資訊
作者不詳(1701)。[學甲慈濟宮]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/2f/eb/fe.html(2012/07/13瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/2f/eb/fe.html
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