龍潭聖蹟亭
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- 主題與關鍵字：
- 台灣建築
- 描述：
- 簡介:台灣現存規模最大的石造惜字爐
- 建築樣式:其它
- 一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值： 在文化與藝術上，台灣地區承傳古風的惜字亭今僅存二十餘座。一般聖蹟亭僅只是一座爐子，而龍潭聖蹟亭卻有一組完整的對稱空間之佈局，加上其建築本體的細緻與考究，可謂十分罕見且珍貴，但得加以維護與保存。 二、時代之遠近： 龍漳聖蹟亭創始於清光緒元年（西元１８７５年），距今已有一百多年之歷史。 三、與重要歷史事件或人物之關係： 聖蹟亭是一座民間用以焚字紙、祭祀造紙聖人倉頡的惜字亭。由於客家人重視「耕讀傳家」的文風培育，歷代龍潭都有學堂及文學社團的成立，清代地方人士更捐錢捐地，合力建造聖蹟亭，作為文字崇祀的核心。光緒以降，一直到晚近，都還維持敬惜字紙及崇祀的禮俗，地方人士以竹簍收集字紙來此焚燒，秋季舉行祭典，一百二十年來在龍潭客家移民聚落中起了移風易俗、激勵文風的作用。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色： 龍潭聖蹟亭是一座完整的聖人形對稱空間佈局，具備建築群與景觀群的戶外祭祀空間。進入貫穿三進庭園的中軸線代表朝聖之路，從一進、二進到三進，包括了外門、頭門、中門及爐體壇台，地面層層升高，祭壇置於頭部，爐體分為三層，由下而上分別為六角形、四角形、八角形，代表中國傅統「六氣、四象、八卦」的風水考究。上層正面原有二龍環抱之「聖蹟」字樣，今已風化不存。 聖蹟亭創始於清光緒元年（西元１８７５年），但在日據時期大正年間曾經整修，因此其中可見歐式與中式並存的情況，如頭門即為一例。 五、數量之多寡： 台閩地區目前僅有五處聖蹟亭古蹟，十分珍貴。 六、保存之情況： 在民國八十四年（西元１９９５，龍潭鄉公所依據龍潭鄉都市計劃，聖亭路拓寬，工程損及聖蹟亭園林左肩，經抗爭仍維持原議，道路丁程更推展至庭園外門邊，古蹟園牆圯倒，愿有人形對稱布局亦已毀，原本左右對稱之石燈全部移至右方，而右方之石筆與石獅已遭竊。 七、規模之大小： 聖蹟亭包含惜字爐、牌樓、照壁、石筆、香案、香爐、日式燈座及院牆，全部面積約１３００平方公尺（約４００坪）。 八、附近之環境： 聖蹟亭隔園林面向農日，背面為植栽叢屏障，左鄰聖亭路，右側林地為廟宇及民宅。由聖亭路入園之牌樓通道末端設有解說碑。
- 日期：
- 年代:1875
- 古蹟公告日期:民國74年8月19日
- 來源：
- 數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/
- 範圍：
- 行政區域:桃園縣
- 地理位置:桃園縣龍潭鄉凌雲村竹窩子段20地號
- 管理權：
- 行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史
- 數位化執行單位:國立嘉義大學
授權聯絡窗口
- 陳嘉文老師
05-2717860
jwchen@mail.ncyu.edu.tw
