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臺灣建築史
北埔慈天宮
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主題與關鍵字:
台灣建築
描述:
簡介:開拓新竹東南山區的金廣福組織所建之守護寺廟,供奉觀音菩薩。
建築樣式:廟宇建築
一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值: 在歷史上,北埔慈天宮位於北埔街盡頭,是當地的首廟。此處所供奉的觀音菩薩,原為粵籍墾首姜秀鑾自大陸迎奉而來,可見北埔慈天宮與地方開墾的重要關連。廟內不僅供奉觀世音菩薩,也供奉許多神明,為眾神合祀一廟的的情形,此外更奉祀姜秀鑾、姜榮華等移墾先驅。 在文化上,慈天宮是北埔地區民間信仰與社群活動整合的具體表現,每年七月十四日,慶讚中元,燃放水燈,熱鬧非凡。直至今天,北埔慈天宮仍然是該處的地方信仰中心,對於地方文化有極為重要的凝聚力。 二、時代之遠近: 慈天宮於道光二十六年(西元1846年)興建木造廟宇,咸豐三年(西元1853年)在現址重建廟宇,而同治十年至十三年(西元1871年-西元1874年)再度重建。 三、與重要歷史事件或人物之關係: 慈天宮主祀的觀音菩薩係由粵籍墾首姜秀鑾自大陸迎奉而來,當他與閩人周邦正合組金廣福入墾時,將寶像攜入北埔,並建一小寮奉祀。由於開墾之初,屢遭番害,墾民隘丁大都前往禱祀,以求平安順利。其後番害漸息,墾首姜秀鑾於道光二十六年(西元1846年)建木造廟宇,咸豐三年(西元1853年)再重建廟字。日據時期,北埔慈天宮曾有部分做為國語傳習所,不久又做為北埔公學校教室,直至三年之後,姜義豐墾號捐贈校地,廟宇功能才逐漸恢復。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色: 慈天宮的前殿為五開間硬山翹脊的屋頂,中央三開間牆體退凹,以砂岩石雕為主要特色。開三門的前檐廊,石雕蟠龍柱及中門石獅座極為古樸,尤其左右蟠龍均為升龍形式,造形與他廟迥異,堪稱罕見之作。 五、數量之多寡: 台閩地區有一百三十二處祠廟古蹟,其中亦有多數為多神同祭之寺廟。 六、保存之情況: 保存情況大致良好。 七、規模之大小: 本古蹟為一座兩進兩廊兩護龍的合院式廟宇式建築。 八、附近之環境﹕ 慈天宮位在金廣福公館之前方不遠處,後有秀鑾公園,前有幽雅的古街與民宅,環境理想。
日期:
年代:1846
古蹟公告日期:民國74年8月19日
來源:
數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/
範圍:
行政區域:新竹縣
地理位置:新竹縣北埔鄉北埔村1號
管理權:
行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史
數位化執行單位:國立嘉義大學
授權聯絡窗口
陳嘉文老師
05-2717860
jwchen@mail.ncyu.edu.tw
引用這筆典藏
引用資訊
作者不詳(1846)。[北埔慈天宮]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/2f/eb/62.html(2012/07/13瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/2f/eb/62.html
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國語傳習所
台灣 花蓮
觀世音菩薩
金廣福公館
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