標本名稱:木鼓

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資料識別:
標本編號:363
原登錄編號:363
著作者:
採集者:伊能嘉矩
捐贈出售者:伊能嘉矩
主題與關鍵字:
相關族群:P00
描述:
材質:木器、金屬器
製作技術:其他/刨製
功能:娛樂用具/ 樂器
標本說明:木鼓,是平埔族群與漢人接觸之前即有的古型敲擊樂器。此件木鼓是以自然腐朽的空心老樹幹為材,截段去除外皮。鼓全長約77公分,上面鑿空一道約52公分長的長方形鼓溝,鼓心中空處懸吊一條由兩端開口穿入的螺旋形粗鐵絲,用以增加共鳴,使用鼓槌敲擊時可以發出更響亮的鼓音。木鼓的使用,從早期記錄可知與喪儀、傳訊、和歌舞有關。明萬曆31年(1603年)陳第《東番記》中記載他所見之平埔族群:「家有死者,擊鼓哭,置尸于地,環以烈火;乾露置屋內」(方豪1994:140)。荷蘭傳教士George Candidius 在1628年的報告也描述台南平埔各社:「人死後,他們在屋前敲打以樹幹刳空作成的木鼓,把噩耗告知村人」(Campbell 1903:22)。此外,祭儀時,盛裝男女牽手圍繞歌舞,也伴隨有鼓聲節拍,如乾隆30年(1765)年《小琉球漫誌》中記載:「熟番遇家有吉慶事,....十數人攜手跳舞。....鳴金鼓,口唱番曲」(朱仕玠1957:86)。 可能受到清朝起用歸化的平埔族人擔任隘丁影響,後期有關木鼓的使用記載,大多與隘寮防守傳訊有關。伊能所採的此件木鼓,原始記錄提到這是隘勇線上日本警察用作警告生番來襲的傳訊器。他在踏查日記中也提到1897年7月15日到苗栗大湖附近的隘寮時見到隘丁「每隔十分鐘或二十分鐘敲打木鼓或竹鼓示警」;而木鼓「是取一大半左右的樹幹,刳成中空,並在上面開細長的孔隙作成」,其描述與此件標本非常類似(楊南郡譯1996:130)。
日期:
入藏時間:1929年
來源:
國立臺灣大學(http://www.darc.ntu.edu.tw)
關聯:
相關文獻:凌曼立,1961,台灣阿美族的樂器,民族學研究所集刊11:185-215; 方豪,1994,台灣早期史綱,台北:台灣學生書局; 黃叔璥,1957,台海使槎錄,台北:台灣銀行; 朱仕价,1957,小琉球漫誌,台北:台灣銀行
管理權:
國立臺灣大學人類學系
後設資料創用CC
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授權聯絡窗口

國立臺灣大學數位典藏研究發展中心
電話:02-3366-9847
傳真:02-3366-9846
E-MAIL:darc@ntu.edu.tw

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