明吳彬畫楞嚴廿五圓通佛像 冊
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- 資料識別：
- 故畫003569N000000000
- 資料類型：
- 類型:繪畫
- 型式:靜態圖像
- 著作者：
- 吳彬
- 出版者：
- 數位化執行單位:國立故宮博物院
- 格式：
- 本幅 62.3 x 35.3公分、後副葉 78x88.8公分、全幅 78x88.8公分
- 關聯：
- 故宮書畫錄（卷八），第四冊，頁141&*故宮書畫圖錄，第二十三冊，頁62-69&* 吳彬，字文仲，福建莆田人，流寓金陵（南京），明神宗萬曆間（西元一五七三至一六一九）以書畫聞名，畫山水、人物，皆能自立門戶，造型奇異，迥別於前人。 本冊所畫二十五圓通佛像，出自〔楞嚴經〕。佛於楞嚴會上，對菩薩聲聞，問本何法而得圓通，觀音、大勢至等菩薩及目犍連、摩訶迦葉等聲聞，各舉自得之法答之。冊中人物多胡貌梵相，意態毫髮，敷色明豔古雅，筆墨亦蘊藉而富變化，取景及樹石造形，均著意誇大變形，古拙而有奇趣。 &* Wu pin, style name wen-chung, was a native of P'u-t'ien, Fukien, but spent most of his life in Nanking. He became well-known for his painting and calligraphy during the Wan-li reign (1573-1619); his landscapes, Buddhist images, and figures are all of an independent style. His forms and shapes are unusual and vastly different from earlier styles. This album contains twenty-five leaves depicting the twenty-five “great ones” of the Śūrańgama Sūtra. In this sutra, the Buddha asks various bodhisattvas and disciples how they discovered universal wisdom. Kuan-yin, Mahāsthāma and other bodhisattvas, and Maudgalaputra, Mahākāśyapa and other disciples present their individual replies. The many figures in this album are all non-Chinese. The delineation of their postures is very detailed, and the color on the works is graceful. The brushwork is quite varied and imbued with a refined taste. Tree and rock forms have been exaggerated as well, giving the works a crude and strange effect. &*此套冊頁共有二十五開，本次展出其中〈嶠陳五比丘〉、〈摩訶迦葉〉、〈嬌梵缽提〉、〈普賢〉四開。雖無作者署款、紀年，由冊後陳繼儒、董其昌跋文得知是吳彬所作，創作年代推測在萬曆30年（1602）之後。內容畫《楞嚴經》所講述的二十五種修行法門，簡稱為「二十五圓通」。吳彬像以奇異畫風為名，此套作品中山石造型保有較多奇特部份，但是就人物臉像而言，卻接近於平凡世間人臉。最近的研究指出，畫楞嚴二十五圓通冊的圖像設計與晚明居士佛教信仰相關。與一般解經圖像不同，吳彬不以經文敘事為依憑，而著重在表達獲取圓通法門之剎那。如〈嶠陳五比丘〉，吳彬就略去經文中對於獲取圓通過程的事件描繪，直接描繪五位已得圓通比丘環坐，並且自行加入一位僮僕持磬，利用樂器來暗示聲音，傳達透過「音聲」而能獲取的圓通法門。（陳韻如）&*1.〈明吳彬畫楞嚴廿五圓通佛像〉，收入國立故宮博物院編，《晚明變形主義畫家作品展》（臺北：國立故宮博物院，1977年九月初版），頁224。 2.林柏亭、張華芝，〈明吳彬持提菩薩〉，收入林柏亭、張華芝編，《畫馬名品特展圖錄》（臺北：國立故宮博物院，1990年元月初版），頁96。 3.李玉珉，〈明吳彬大士像〉，收入李玉珉主編，《觀音特展》（臺北：國立故宮博物院，2000年初版），頁204-205。 4.陳韻如，〈吳彬《畫楞嚴二十五圓通冊》研究 〉，《國立臺灣大學美術史研究集刊》，第13期(2002)，頁167-199。 5.陳韻如，《因吳彬佛教人物畫風研究》，國立台灣大學藝術史研究所碩士論文，1996年。
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