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卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1416 恕中無慍禪師語錄
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資料類型:
佛典全文
著作者:
(嗣法參學)宗黼.道瑄.惟寂.宗寄.慧浩.清歲.宗亘.居頂 等編
主題與關鍵字:
卍續藏:禪宗類
描述:
卷數:6卷
經文摘錄:(前五百字)No. 1416-A 瑞巖恕中和尚語錄序余觀大梵天王問佛決疑經所載。梵王以金色波羅華獻佛。請為說法。佛拈華示眾。人天百萬悉皆罔措。獨金色頭陀破顏微笑。佛云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。實相無相。分付摩訶迦葉。嗚呼此非禪波羅蜜之初乎。人生而靜。性本圓明。如大月輪光明徧照。凡蘇迷盧境界。具濕性者。大而河海。細而沼沚。無不有月。是故有百億水。則百億之月形焉。仰而瞻之。而中天之月未甞分也。月譬則性也。水譬則境也。一為千萬。千萬為一。初無應者。亦無不應者。體用一源。顯微無間也。大聖全體皆真。不失其圓明之性。如月在寒潭。無纖毫障翳。清光燁如也。凡夫為結習所使。業識所縛。而惟迷暗是趨。如月在濁水。固已昏冥無見。加以獰飈四興。翻濤鼓浪。魚龍出沒。變幻恍惚。欲求一隙之明。有不可得矣。故聖人之心主乎靜。靜而非靜而動亦靜也。凡夫之情役於動。動而不靜而靜亦動也。吾達磨大師特來東土。以迦葉所傳心學。化度有情。欲澄濁為情。止浪為平。直入於覺地而後止。故其體常寂。而寂而寂也。其智常照。而照無照也。其應常用。而用無用也。至此則其妙難名矣。然未易以一蹴至也。惟一惟虗。坐忘其軀。或緩或徐。長與神明居。懼其散而弗齊也。設疑情以一之。恐其至而自畫也。假善
出版者:
中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
貢獻者:
CBETA 人工輸入,蔡寧君大德輸入
來源:
卍新纂續藏經第71冊 No. 1416
語言:
中文
管理權:
中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org
後設資料創用CC
授權聯絡窗口
中華佛學研究所 - CBETA 中華電子佛典協會 研究發展組
呂幼如
02-24987171#2281
luyouru@ddbc.edu.tw
引用這筆典藏
引用資訊
(嗣法參學)宗黼.道瑄.惟寂.宗寄.慧浩.清歲.宗亘.居頂 等編(年代不詳)。[卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1416 恕中無慍禪師語錄]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/10/7f/65.html(2012/07/13瀏覽)。
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http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/10/7f/65.html
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