卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1222 修禪要訣
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 北天竺 覺愛略說 唐 明恂隨錄 慧智傳譯
- 主題與關鍵字：
- 卍續藏:禪宗類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1222-A 刻修禪要訣序昔者世高法護譯出禪經。僧光曇猷等並依教修心。後什公入關。僧叡請出禪法要以來。往往有其人矣。達磨西來。僧稠東起以後。斯風大振。至唐中葉。金智無畏等三藏傳祕密禪。別為流派。今斯所傳。義兼顯密。法辨華梵。實為要訣。先得數本校以藏篋。朱盈居士有信之人也。謀余刻以弘通。余曰。彌天有謂曰。禪思守玄。鍊微入寂。在取何道。猶[古*見]于掌。墮癈斯要而希見證。不亦難乎。然則入佛道要門。盖莫過焉。今子舉之。誰不隨喜乎。於是乎序。天明四年甲辰之冬 播磨沙門 智暉 撰No. 1222修禪要訣北天竺婆羅門禪師佛陀波利唐云覺愛。隨問略說。西京禪林寺沙門明恂問并隨口錄。同寺梵僧慧智法師傳譯。于時大唐儀鳳二年丁丑歲也。問。此方古今學禪者。多不能免禪諸障難。以之觀之。將恐此地禪匠得法不盡。徘徊斯久。無處申疑。今忽仰逢曇華示喻。得承即欲還國。重會無期。幸希慈降具說禪要。庶令學者的有歸憑。答。禪法漸授。不合頓說。何得具陳。問。仰承既欲西還。漸授即當無寄。佛法既有開制。幸賜勿阻機緣。答。據此實亦可矜。但可有問隨說耳。問。有人言。經說禪定牢固者。如來滅後第三五百年也。時今遠矣。不合修禪。若據此言。合修禪不。答。經亦
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- 來源：
- 卍新纂續藏經第63冊 No. 1222
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