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卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1265 禪林寶訓順硃
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資料類型:
佛典全文
著作者:
清 德玉順硃
主題與關鍵字:
卍續藏:禪宗類
描述:
卷數:4卷
經文摘錄:(前五百字)No. 1265-A 禪林寶訓順硃序季而順硃者何。為吾輩見識粗浮。只認昭昭靈靈夢幻伴子。不真參。不實悟。不遵先聖禮法。不守節義者。聊疏前賢之意。以自警也。又為吾輩參禪者見識卑近。參來參去。沒有滋味。沒有效驗。便覧外典。習詩習文。且求眼前受用。倏而鄉校。倏而方醫。倏而衙掾。則禹門三級浪矣。何捷如之。余痛斯弊。故請棲霞山人。作寶訓句解。先以欲勾牽。引之入佛慧焉。不意棲霞山人。才高識大。虧諦釋典。不顯淺開喻。反成郭象註莊子也。見者苦之。余于此不忍訥。遂效顰出醜。順硃填墨一上。一以隨所欲而勾入佛慧。一以自警云耳。故不畏諸方駁笑。于戊午夏末槀成。常住以俟智士郢政焉爾。德玉敘。No. 1265禪林寶訓順硃卷第一蜀渝華巖季而關聖可 德玉 順硃明教嵩和尚曰。尊莫尊乎道。美莫美乎德。道德之所存。雖匹夫非窮也。道德之所不存。雖王天下非通也。伯夷叔齊。昔之餓夫也。今以其人而比之。而人皆喜。桀紂幽厲。昔之人主也。今以其人而比之。而人皆怒。是故學者患道德之不充乎身。不患勢位之不在乎己鐔津集○王去聲。明教。名契嵩。字仲靈。洞山曉聰之嗣也。和尚梵語。此翻力生。謂因師力而生法身慧命也。道是心通。德是身正。伯夷叔齊。孤竹君之二子也。姓墨胎氏。
出版者:
中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
貢獻者:
CBETA 人工輸入
來源:
卍新纂續藏經第64冊 No. 1265
語言:
中文
管理權:
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引用這筆典藏
引用資訊
清 德玉順硃(年代不詳)。[卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1265 禪林寶訓順硃]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/10/7e/e5.html(2012/07/13瀏覽)。
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http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/10/7e/e5.html
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