Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1837 大乘百法明門論疏
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 唐 大乘光撰
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:瑜伽部類
- 描述：
- 卷數:2卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1837 [cf. No. 1614]大乘百法明門論疏卷上大慈恩寺沙門大乘光撰將欲造文。略以三門分別。第一明造論意。第二釋題目。第三隨文解釋。第一明造論意者。尋夫三界有情五趣漂溺。循環不息。輪迴無替者。莫不以斷常空有紛糺于懷。所以菩薩降生垂範利物。為除空有兩執故。開空有二門。前明百法有體。為遣執空。後明人法二空。為除有見。所以有體。世諦非無。所以言空。真諦何有。隨病說藥。病息藥亡。執藥成病。悟病成藥。非空非有。即有即空。既絕百非。又亡四句。然因詮顯旨故假論以明。既不說而說。亦聽無所聽。論之興也其在茲乎。此即第一明造論意。第二釋題目。言大乘百法明門論本事分中略錄名數者。大是遮小得名。乘以運載為義。此言大乘。遮詮立號。非是直詮。言遮詮者。簡小乘故名曰遮詮。十十名百。廣如後釋。持自性故名之為法。明者是慧與明為門故曰明門。問答往還稱之為論。言本事分中者。即百法明門論本事分中也。本事分中文繁浩博。此論文略故言略錄。非義略也。目召諸法。稱之曰名。一十百千名之為數。故言大乘百法明門論本事分中略錄名數。此即第二釋其題目。第三隨文解釋者。就此文中。義別不同分為三段。第一引經標宗。第二尋經起問。第三依問為通。
- 出版者：
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第44冊 No. 1837
- 語言：
- 中文
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