Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0604 佛說禪行三十七品經
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 後漢 安世高譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:經集部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 604佛說禪行三十七品經後漢安息國三藏安世高譯聞如是。一時佛遊於舍衛國祇樹給孤獨園。佛言諸比丘。若能彈指間。惟行自身身止觀。外身身止觀。內外身身止觀。分別念解世間癡惱。是為精進。為如佛教。非是愚癡食人施。何況能多行者。撮取其要。若彈指間。止觀痛若止觀意及止觀法。內外分別念解世間癡惱。皆如上說。何況多行者。是故可念行四意止。佛言諸比丘。若彈指間。惟行未生惡法不令生。勸意治行精進攝意。是為精進行禪。為如佛教。不是愚癡食人施。何況多行者。攝取其要。若彈指間。惟行已生惡法即得斷。若惟行未生善法便發生。及已生善法立不忘增行得滿。勸意治行精進攝意。皆如上說。何況多行者。是故可念行四意斷。佛言諸比丘。若彈指間。惟行欲定斷生死。惟神足是為最精進行禪。為如佛教。不是愚癡食人施。何況多行者。攝取其要。若彈指間。惟行精進定。若惟行意定及戒定斷生死惟神足。皆如上說。何況多行者。是故可念行四神足。佛言諸比丘。若彈指間。惟行信根。以見四喜之事。不離佛亦法與眾及戒。是為精進行禪。為如佛教。不是愚癡食人施。何況多行者。撮取其要。若彈指間。惟行精進根。以見四意斷。若惟行念根。以見四意止。若惟行定根。以見四禪。若惟行慧根。以見四諦。皆如上說。何
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- 來源：
- 大正新脩大藏經第15冊 No. 604
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