Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0037 緣本致經
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 失譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:阿含部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 37 [No. 27(51)' No. 36]佛說緣本致經失譯人名今附東晉錄聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。愛訒深有榮色未起為纏沒住亦有本栽。非無緣致愛有耽荒本致熟在狂醉為受不明觀解。是名癡本。癡緣所生亦為有本。何等為本。眩曜色聲五蓋馳惑。斯生癡本矣。五蓋蔽冥致影沈吟亦為有本。何等為本。三惡種牽斯謂為本。三惡栽習亦為有本。何等為本。不攝根識斯亦為本。不攝根識緣致有本。何等為本。謂非所應念專候不已。斯謂本也。非應所念。亦從本緣不為無本。何等為本。不從正信迷於所向。斯謂本也。不信從謬亦有緣致。非為無本。何等為本。惡師所引非法聽受。斯謂為本。非正失聽亦有緣本。何等為本。違背賢聖英[仁-二+(隹/乃)]之聚。斯謂為本。乖錯賢[仁-二+(隹/乃)]緣致違背亦。為有本。何等為本。失於戴仰虛心集樂。斯謂本矣。如是比丘。夫失賢眾清高之聚。身口意行視聽惑滿。胸心閉塞矣。以非法見信向毀矣。正道負背則邪見增。邪見增則內攝喪。內攝喪則三惡興恣。三惡興恣則五蓋盈滿。五蓋盈滿則癡本足。癡本足則愛受盛。以斯轉種增著猗有塵染無際矣。度世明慧昇于脫要。亦為有本。何謂度世智慧解脫之本。七覺法妙。謂為致本。
- 出版者：
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，張文明大德提供，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第1冊 No. 37
- 語言：
- 中文
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