矯正佛寺齋堂弊習論
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- 資料識別：
- TUZ-520000031297
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 劉汶清
- 主題與關鍵字：
- 鳴鼓集 初續集合編
- 描述：
- 內文:嘗思天地生萬物。惟人為最靈。故人心之所向。無物不有法乎堯舜。三代之際。王政修明。禮義之教。充於天下。雖有異端邪說。無由而入。及三代衰。王政缺。禮義廢。佛自夷狄。而至乎中國。雖其雄誕之說。而牽之。則民不得不從而歸之。又況王公大人。往往倡而驅之。曰佛是真可皈依者。然吾民何疑而不歸焉。歸之則當盡心佛教。勿以二三其德。擾亂人世。此又有可仰慕之誠者然。而今日學佛者。豈在佛禮哉。大抵借佛為名。以霸人田地。謀人妻子。絕人香杞。滅人墳墓。拐人金錢。冒人物件。甚至姦人婦女。殺害心生。無惡不作。如此為極。迄今陋習不除。吾恐世俗澆漓之秋。又加此妖僧野禿惑眾。人家多生一種孽障。何日得消災。本不欲說。不說又恐大眾迷信轉深。任其欺騙誠。不忍聞也。但佛寺齋堂中。從前作過事。若不知反省。仍然肆無懼憚。一局弄了。又一局如念秧者流。不稱其心不已。難怪我操戈而逐之。鳴鼓而攻之。有說而排之。吾故豫以為明告也。而況佛本有云。邪能反正。即為好人。今吾與汝曰。弊習能矯正。便不失為好僧。好齋友也。細思世俗者流。心欲為善。到處亦有善可行。何必定要佛寺齋堂。以作施主。乃為之大善也。所以然者。物之先腐也。而後蟲生焉。故其迷信來之漸。而弊病習之深。致使陋規一生。終難撲滅。睹此景況。本欲人其人。火其書。廬其居。明先王之道以道之。奈何世風不古。姑為中止。聽汝改之。如若不知監戒。他時吾當指其名而貶之。看汝有幾多話來唐塞耶。自古道觀音跟前無好人。亦誠真言也。然今人皈依佛。誠能佛前滌心養性者。亦誠好人也。若假佛而行其遂心者。吾自有計較也。汝宜豫度。勿以吾言為不平。
- 出版者：
- 崇文社
- 日期：
- 出版品發行日期:1928
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
