禮庶姓子姓解
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- 資料識別：
- TUZ-420000031615
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 佚名
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文: 庶姓；子姓，皆同也，庶之義，為眾子之義，亦為眾，猶云眾同姓也。子姓之為同姓，統一姓而合之，庶姓之為同姓，就一姓而分之也。何謂就一姓而分之？古者女子稱姓，男子稱氏，姓同也，氏別也，姓之為同，如魯與周晉吳鄭同姬姓，宋與戴蕭同子姓，齊與許及州萊申向同姜姓，任宿與顓臾須句同風姓，秦與江徐莒梁黃郯同嬴姓，杞與越鄫同姒姓，楚與夔同芊姓，此同也。 氏之為別，如共工之後，為洪氏、共氏（共工帝事，古吏所載不一，當以《左傳》為實，此據《姓篡》。），臺駘之後，為沈姒氏、蓐氏、黃氏（見沈約傳）。太嶽之後，為許氏、申氏、呂氏（見《左》、《國》）。顓頊之後，為重黎氏、為羲氏、和氏，在周為程氏（即程伯休父），其後為司馬氏。陶唐之後，在夏為御龍氏，商家豕韋氏，周為唐杜氏，在晉為范氏，在秦為劉氏。有媯之後，為姚氏，在周為虞氏、胡氏，列國為陳氏、袁氏、田氏。皋陶之後，為六氏、蓼氏、英氏、鬲氏，其後為偃氏。太公之後，為國氏、高氏，此別也，然此皆姓之遠者也。其有近而分者，魯懿公孫為郎氏，魯惠公子為施氏，鬥伯為棼奔晉為苗氏（即苗賁皇），夫概王奔楚為堂谿氏（堂谿惠，見《前漢》儒林顏安樂傳。）伍員屬子，於齊為王孫氏（齊有王孫賈，見《國策》，漢有王孫皓，見儒林傳。），魏顆之別為令孤（見《鑒簡》王十三），智果之別為輔氏（唐有輔公祐），齊宣之庶民為陸氏（亦田後），田侯失國為王氏，鬥子文孫為班氏，趙奢子孫為馬氏，此則有故而變者也。其有近聚而分，而非出於變姓者，齊丁公之後，為崔氏，齊桓公之後，為東郭氏，鄭七穆子展罕氏、子西駟氏、子產國氏、太叔游氏、伯及良氏、伯石豐氏、子石印氏，魯三桓慶父之後為孟孫，叔牙之後為叔孫，季友之後為季孫，季孫之小宗為公父、穆伯為孝公、烏季公、亥季、魴侯，叔孫之小宗，別為叔仲、為叔氏，孟孫之小宗，別為子服、為南宮、為孟氏。三桓之外，魯莊公庶子為東門氏（即公子遂，漢嚴彭祖傳有東門雲），魯文公庶子亦為叔氏（叔肸之後），此則姓之分也。 姓之未分為子姓，自一宗而相承也，姓之既分為庶姓，自一宗而繁衍也，既分為庶姓，未分為子姓，此子姓之親於庶姓者也，分而為庶姓，合而為同姓，此子姓之疏於庶姓者也。《詩》云：「振振公姓」，註為孫謂之子姓，此子姓之親而無疑者也，《楚語》：「率其子姓」，韋昭註謂為同姓，此子姓之疏而無疑者也。故《禮》大傳謂五世袒免殺同姓，殺者，自親而殺之，使疏也。又謂庶姓別於上，別者，由疏而別之，使親也。古人姓難分，而誼乃易使之合，後人姓雖合，而誼乃日至於分，此則始祖為正姓，高祖為庶姓之義，不講久矣。
- 出版者：
- 簡榮聰
- 日期：
- 出版品發行日期:1993
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
