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奇美古道聖山段
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資料識別:
8293
著作者:
賴顯松及行政院原住民族委員會文化園區管理局
主題與關鍵字:
台灣原住民族;阿美族;奇美部落;奇美古道
族群:高砂族群
族別:阿美(Amis)
描述:
台灣原住民的古道,一直是全世界獨一無二的文明展現,它串起一系列令人驚豔的歷史文明,奇美古道是阿美族由聖山遷移到奇美地區的路徑,傳說已經有數千年的歷史,台東山脈位於中央山脈東邊,是台灣最東邊的一條山脈因臨近太平洋,又稱海岸山脈,台東山脈北起花蓮溪口,南至台東卑南溪口,西連台東縱谷,山脈全長140公里,寬約10~15公里,山勢直而狹,花蓮瑞穗鄉東北邊的奇拉雅山是海岸山脈的一部份,也是阿美族的聖山,相傳各群的阿美族人是由聖山陸續遷徒至花東各地。在古道上看到告示牌是很可貴的,透過告示才能準確知道方向及距離,進入聖山的說明牌記錄著到達吉拉雅山頂及舊部落;飲水區;港口部落;中途休息等資訊,也有豐濱部落的路線圖;上山注意遵守的事項,資訊相當完整。原住民在山林中就地取材,使用天然石頭;樹材就能煮食,奇拉雅山原生種九芎木,花冠白色秋季後入冬,樹葉翻黃,逐漸落葉,僅剩樹幹與枝掗,非常的傻美,也是一種非常好的燃料,尤其不用曬乾就能生火。 奇美的祖先最早是住在奇拉雅山,傳說阿美族的祖先遇到了大地震地殼變動,引發大洪水,兩兄妹乘著木製的臼,那是老人用來打打小米的器具,隨著海風的吹送,在茫茫大海中漂東流西,最後漂流到奇拉雅山又稱貓公山,當時這裡只有他們兄妹兩人,兄妹二人一起生活,他們開始在這裡種植芋頭,哥哥Sra在翻土的時候覺得右耳癢癢的,於是就挖挖耳朵,結果就掉出一顆小米粒,Sra就順手將小米種了,再繼續翻土又覺得左耳癢癢的,一挖耳朵,又掉出了一顆稻米粒,Sra又順手種了稻米,這就是後來小米和旱稻的由來,後來兄妹二人長大成人,他們想要有個伴侶,但是他們是兄妹,該怎麼辦呢?哥哥只好將妹妹的臉用東西蓋起來,進行夫妻傳宗接代的工作,就這樣一連生了四個孩子,當這四個孩子長大成人後,老大下山南移至奇美,其他三個孩子分別遷徙到水璉;舞鶴與太巴朗,這就是奇美部落的起源傳說。 花蓮瑞穗鄉東北的阿美族聖山,一直是阿美族族人想要前往尋根祭拜的地方,站上奇拉雅山頂,俯望東邊看到豐濱鄉海岸及平原,而順著西邊即經奇美古道至奇美部落,奇拉雅山是奇美古道的起始點,奇拉雅山上有來自不同鄉鎮公所及民間團體所立的朝聖紀念碑,邦查貓公部落發源地碑上面記載:我們貓公部落的子孫,在多年後才回到祖先的發源地,但內心深處從未遺忘對祖先史拉和拿高給予我們生命,然而我們相信傳說中貓公部落才是你們最先選定到達的沃美田地,緬懷追思祖先雖然為時其晚,但心意誠摯凝重,特立此碑,永世謙誠禱念。阿美族發源地碑上面記載:阿美族的發祥地及阿美族的始祖傳說,這些碑文描述阿美族人對祖先的尊敬與緬懷。 早期奇美人遷徙,從Cilangasan山下來後第一個歇腳的地方就是Lasiwa’an,Lasiwa’an是年齡階級中最小的一個階級,因為早期部落青年到這個地方找薯榔染漁網;繩子,因為所有跑腿工作多由低階級的青年負責,高階級的青年為了慰勞他們,就叫低階級的青年停在這個平地休息,跳舞同樂。不過因為當時這個地方水源不足,他們只停留在這個地方休息,並沒有留在這個地方從事農作。水源地的水流大,是由3條溪匯流而成,日本統治時期教導原住民種植水稻,灌溉用水即取自此溪,溪水常年不枯,這條水渠沿著山路而下,長約10公里,水源地也是上山打獵重要的獵埸,有很多動物到此飲水,水很乾淨也很清澈,二重山澗,在水源地附近的湧泉,湧出後匯入水源地的溪流中。
日期:
10/26 2009
格式:
41分0秒
來源:
台灣原住民族數位典藏資料庫
範圍:
花蓮縣 瑞穗鄉(978) 奇美古道
管理權:
行政院原住民族委員會文化園區管理局
授權聯絡窗口
行政院原住民族委員會文化園區管理局
地址:904屏東縣瑪家鄉北葉村風景104號
電話 : (08)7991219#235
傳真 : (08)7993551
引用這筆典藏
引用資訊
賴顯松及行政院原住民族委員會文化園區管理局(10/26 2009)。[奇美古道聖山段]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/45/b8/cf.html(2017/06/20瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/45/b8/cf.html
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