古寧頭水尾塔
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- 主題與關鍵字：
- 台灣建築
- 描述：
- 簡介:在海邊置小塔以鎮海潮，在福建可見多例，水尾塔為方形，造形特殊。
- 建築樣式:其它
- 一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值： 金門地區的水尾塔多半位於聚落外圍，或呈圓形塔狀或為多角塔狀，並於水尾附近亦多設有水尾塔；水尾塔的設置有兩種解釋： （一）鎮水風水之說：由於「水」在風水上代表「財富」，唯恐村中財氣被河流流走，故在聚落河流的下游處設置水尾塔作為鎮水、守護財富之用。另一風水之說則是河流流經所形成的風水上的「水箭」，為避免「水箭」破壞村中風水，亦會設置水尾塔以為水之用。 （二）李氏宗族的辨識物：相傳由於李氏的先祖因避禍逃難而分居各地，為求後代的李氏子孫能分辨同宗衍派，因此相約於各自的聚居地設立「塔」以求辨識。 北山的水尾塔兼具鎮水及李姓宗族辨識物的功能，因此作為一個特殊人文地景的個案是值得進一步研究的，故其被指定為三級古蹟。 二、時代之遠近： 根據古寧頭李氏族譜之記載，水尾塔興建於乾隆三十二年（西元１７６７年），迄今已有二百多年的歷史。 三、與重要歷史事件或人物之關係： 水尾塔的出現，最主要的原因是清初古龍頭的族長們，對於當時本地殷商巨賈暴起暴落的情況，認為是當地地理形勢海潮盈虛過大，影響所及而導致富得快、貧得快，因此特於澳灣之間興建一簷塔分明的水尾塔，以及守護之用的水尾宮，以祈能致富守成。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色： 水尾塔不惟線條方整，長短高低巧妙變化，厚重之餘又兼靈活，而且在塔身最上層的四面分別刻有「佛」、「法」、「僧」、「寶」四字，似乎蘊含築塔之用意，要以佛之三寶，制煞水中的妖魔，魑魅，以「寶」字象徵聚合水庫財神招財進寶，徹底說明了此水尾塔的功能。 五、數量之多寡： 金門區的水尾塔多半位於李姓宗族聚居地，例如山前李姓、西山前李姓、北山李姓。 六、保存之情況： 全台閩地區古蹟僅此一座。 七、規模之大小： 水尾塔是一正四方形實心塔，塔的尺寸分為五段，塔尖高三十公分；塔身分三層，每層有一簷相間隔：上層高八十公分、寬五十公分，中層四十公分、寬六十公分，下層高五十公分、寬七十公分；塔座高五十公分，寬一三○公分；位於海底泥中的支撐底盤，盤寬一六○公分、厚約二十公分；塔礎柱高五十公分，寬一四○公分。 八、附近之環境： 位在湖邊，附近為田園，環境視野都好。
- 日期：
- 年代:1767
- 古蹟公告日期:民國80年11月23日
- 來源：
- 數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/
- 範圍：
- 行政區域:金門縣
- 地理位置:金門縣金寧鄉古寧國小南邊
- 管理權：
- 行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史
- 數位化執行單位:國立嘉義大學
授權聯絡窗口
- 陳嘉文老師
05-2717860
jwchen@mail.ncyu.edu.tw
