古寧頭水尾塔

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主題與關鍵字:
台灣建築
描述:
簡介:在海邊置小塔以鎮海潮,在福建可見多例,水尾塔為方形,造形特殊。
建築樣式:其它
一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值:   金門地區的水尾塔多半位於聚落外圍,或呈圓形塔狀或為多角塔狀,並於水尾附近亦多設有水尾塔;水尾塔的設置有兩種解釋:   (一)鎮水風水之說:由於「水」在風水上代表「財富」,唯恐村中財氣被河流流走,故在聚落河流的下游處設置水尾塔作為鎮水、守護財富之用。另一風水之說則是河流流經所形成的風水上的「水箭」,為避免「水箭」破壞村中風水,亦會設置水尾塔以為水之用。   (二)李氏宗族的辨識物:相傳由於李氏的先祖因避禍逃難而分居各地,為求後代的李氏子孫能分辨同宗衍派,因此相約於各自的聚居地設立「塔」以求辨識。   北山的水尾塔兼具鎮水及李姓宗族辨識物的功能,因此作為一個特殊人文地景的個案是值得進一步研究的,故其被指定為三級古蹟。 二、時代之遠近:   根據古寧頭李氏族譜之記載,水尾塔興建於乾隆三十二年(西元1767年),迄今已有二百多年的歷史。 三、與重要歷史事件或人物之關係:   水尾塔的出現,最主要的原因是清初古龍頭的族長們,對於當時本地殷商巨賈暴起暴落的情況,認為是當地地理形勢海潮盈虛過大,影響所及而導致富得快、貧得快,因此特於澳灣之間興建一簷塔分明的水尾塔,以及守護之用的水尾宮,以祈能致富守成。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色:   水尾塔不惟線條方整,長短高低巧妙變化,厚重之餘又兼靈活,而且在塔身最上層的四面分別刻有「佛」、「法」、「僧」、「寶」四字,似乎蘊含築塔之用意,要以佛之三寶,制煞水中的妖魔,魑魅,以「寶」字象徵聚合水庫財神招財進寶,徹底說明了此水尾塔的功能。 五、數量之多寡:   金門區的水尾塔多半位於李姓宗族聚居地,例如山前李姓、西山前李姓、北山李姓。 六、保存之情況:   全台閩地區古蹟僅此一座。 七、規模之大小:   水尾塔是一正四方形實心塔,塔的尺寸分為五段,塔尖高三十公分;塔身分三層,每層有一簷相間隔:上層高八十公分、寬五十公分,中層四十公分、寬六十公分,下層高五十公分、寬七十公分;塔座高五十公分,寬一三○公分;位於海底泥中的支撐底盤,盤寬一六○公分、厚約二十公分;塔礎柱高五十公分,寬一四○公分。 八、附近之環境:   位在湖邊,附近為田園,環境視野都好。
日期:
年代:1767
古蹟公告日期:民國80年11月23日
來源:
數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/
範圍:
行政區域:金門縣
地理位置:金門縣金寧鄉古寧國小南邊
管理權:
行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史
數位化執行單位:國立嘉義大學

授權聯絡窗口

陳嘉文老師
05-2717860
jwchen@mail.ncyu.edu.tw

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