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書名:崇一堂日記隨筆不分卷

狀。旁一人。指每爵曰。此皆爾所管理會中人也。爾當為他每大會長。但爾從今。宜盡改昔所為不良事。每爵。不知所謂。時天將曙矣。室女晚間。聞屋上聲。不敢動。至此登屋尋看。則見每爵猶在屋上。問其來歷。都不。第.....more

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割臺之役

,神靈猶作伍胥潮』。 『瘴海虞衡覽物華,南方卑濕勝長沙。鉤輈格磔山山鳥,雜離支樹樹花。寂寞炎洲棲翡翠,荒涼壞壁走龍蛇。采風番社何人事,唯見蒲桃載滿車』。 『寶刀未斬郅支頭,慚愧炎荒此繫舟。泛海零丁文信.....more

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佛說?水流樹經

汝見此恒水中大樹流不。言已見世尊。佛告比丘此大樹不著此岸不著彼岸不沉水底不閡洲渚不入迴復人亦不取非人不取又不腐敗當隨水流順趣流注浚輸至大海不。比丘白佛如是世尊。佛言比丘亦復如是亦不著此岸不著彼岸不沉.....more

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無上玉皇心印經

以至心各捐貲力請匠鐫刻經髓暨經纂及心印經共為壹卷凡壹千柒佰肆拾捌字置諸石室用彰悠久所以然者蓋欲仰天地君親四恩於萬一云爾。時大明宣德三年歲次戊申四月吉日奉道信官向福善阮常就勝等稽首頓首百拜謹記同盟助貲.....more

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天台四教儀集註(選錄「集註」本...

儀四教文義整足任運攝得三藏等四為證或謂頒宣藏等以為頓等謂化儀無体又謂頓等四教古師亦用藏等四教起自天台以此為化法立題今何以從通名耶化儀化法有体無体或彼此相攝文各有意皆不為此立題而設況古師所立頓等與今不.....more

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。雲何令我得免斯苦。彼我言。若能施我百千那由他�琲e沙餓鬼百千婆羅門仙等種種飲食者不墮斯類。而能生於天上。世尊。我今雲何於一時間得能備辦若干餓鬼仙人等種種飲食。佛告阿難。我有方便可能令汝於一時中施與.....more

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小兒弄語時婆婆和和有人詰之茫然不能置有掩口一笑耳與覺浪和尚相聞十餘年始得把臂不交一語頓覺心腑清涼輒伸筆為文以贈頃又見其天界初會語是四十年前與焦弱侯諸先生聚首提唱者迄今藏去篋笥未有人著語而公之上首鶴谿.....more

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大笑時有僧問如何是和尚家風曰前江潮急魚行澀後嶺松高鳥泊難下座。上堂僧問昔高峰和尚示眾雲海底泥牛啣月走巖前石虎抱兒眠鐵蛇鑽人金剛眼崑崙騎象鷺鷥牽此四句內有一句能殺能活能縱能奪若人檢點得出許你一生參學事.....more

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)路南兜率不磷堅禪師語錄序今天下有偽禪如澄公藥汞入鍛則流有真禪如雲門九轉點鐵成金之類是也有死禪如修行因果止爭落昧有活禪如同時捲簾迥分得失之類是也有知解禪如千問千祇欠地一聲有向上禪如白汗通身始明下載清風.....more

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日星歸結然而無有乎爾則亦無有乎爾兩句著語囫圇咬嚼不破全似言語道斷見聞雙泯從此無復擔荷魯道之人金絲堂鐘鼓章剎那間交付西來衣缽之旨又嘗讀莊子內七篇外雜廿六篇其中有東郭子問道惡乎在莊子疊以在螻螘在稊稗在瓦.....more

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如轟雷掣電靡測端倪利刃吹毛干犯不可有黃蘗大機之用得臨濟格外全提真獅子王哮吼不啻裂碎野狐心膽縱是鐵額銅頭直教命根頓斷矣信夫山堂淳之言宗祖高明子孫光大良有以也讀斯錄者不得以語言文字求之當相忘.....more

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同是別師雲者�堸Q什麼同別僧一喝師雲未有主在進雲和尚前言不顧後語師雲恰被闍黎道著僧又一喝師雲且去別時來進雲還有一著在師雲一向留與闍黎進雲移過螺峰掛北斗分付胡孫莫畜狗師不僧問和尚多時住此山今日深居丈室.....more

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丁修甫小槐簃聯存序

彼此之字於句中以相謔。君曰仲氏吹箎。可人如玉。予以蘭木修修。魴鱮甫甫之。君顧予笑曰。蘭凋木修修。王融樂府也。節一字。非成語。當罰。將手巨觥。強予飲。予長跪乞免。乃相與大笑而別。其後予僑滬久。君以事赴.....more

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支那之教育

墜地。噫可勝浩歎。某名士於支那人中之問。頗知其國民性之梗概。 支那有名之建築物。當其創建之初。美輪美奐。煥然一新。迨年深時久。不加掃除。亦不加修理。視之古色蒼然。似埋於塵埃之中。由此觀之。足以證支那.....more

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