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臺語考釋

獻,苟從此而整齊之、演之、發揚之,民族精神賴以不墜,則此書也,其為玉山之一雲、甲溪之一水也歟! 中文 TUZ-240000032269 .....more

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臺語考釋序二

從此而整理之、演之、發揚之,民族精神賴以不墜,則此書也,其猶玉山之一雲、甲溪之一水也歟! 中文 TUZ-440000017918 .....more

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題名:魯迅對神話傳說人物形象再...

意義。因此,特以有關神話傳說人物為探討對象,進而分析魯迅對這些人物形象再造所賦予的時代意義。 本論文之研究方法,係採「文獻分析法」、「歸納法」,以及「演法」三者並用。先蒐集與研究有關的文獻資料,以及.....more

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漢文價值論

遺乎。勿多言。須勤乃功。毋墜乃志焉。可矣。友應之曰。甚矣哉。子之癡也。獨不觀乎契丹寇宋乎。高瓊以馮拯之呵。因怒曰。君以文章致位兩府。今虜騎充斥如此。君何不賦一詩退虜耶。又不觀夫蕭焚書乎。或曰。何故焚.....more

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十一日

,人家植竹籬。葫墩新市建,雁社古風遺(雁里社土番尚多)。汴別東西派,溪分上下埤(前合為一,後始分之)。維新聲教訖,風俗化澆漓。   午後抵大甲溪畔,鐵軌絡,越嶺穿山,皆成坦途。但恐兩車相擊,覆轍堪虞.....more

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敏於事而慎於言論

吾人之思想感情。而明於天下者。非言也耶。孰使思想感情。演之而為萬殊。歸納之而為一本者。非出吾人之言。而論天下之事也耶。孰使一本萬殊。莫見乎思想之隱。莫顯乎感情之微者。非博觀天下之事。而洋溢吾人之言也.....more

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Taisho Tripitaka Electronic ve...

有功。最初開講祥公為尊也。此章之傳雖未見實據。璿祥兩師之間焉。又我弘法大師釋華嚴教往往取則是章。疑璿公等將來之本故大師亦有所受歟。且請來錄不載此章。則受學于本邦者居然可見矣。且餘諸師亦能此章以綜文義.....more

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Taisho Tripitaka Electronic ve...

漢地再有斯書。吾國之為也余偶雖得乎一本繕脫湮滅書誤絡。每披卷未甞不喟然而歎矣。頃載有故移偶乎石清水神宮寺大乘律院。苾芻實長謂余云。經坊之中祇洹圖經舊本全者有焉。京兆書堂未有此經。以命剞 蕭鎮國大德提.....more

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左谿玄朗。朗公卓絕天機獨斷。相沿說釋遑恤我文。載揚於毘壇湛然。然公間生總角頴悟。左谿深相器異誓以傳燈。嘗言止觀二門乃統萬行。圓頓之設一以貫之。噫。纘承四世年將二百。魚魯斯訛不無同異。方將思津導玄流.....more

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佛以心印授之於祖。而祖祖相印以至師。其間隨機立解。以權示實。脈絡分合。蓋不可思議焉。余頃憩烏瞻山。忽邑侯游公招至顧司寇之澄心樓。以校閱事見委。詢其所欲梓。則佛祖統紀也。余夙志闡弗敢以不敏辭。甫焚香展.....more

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台智者大師別傳門人灌頂撰大師諱智顗。字德安。俗姓陳氏。頴川人也。高宗茂績盛傳於譜史矣。暨晉世遷都。家隨南出寓居江漢。因止荊州之華容縣。父起祖學通經傳談吐絕倫。而武策運籌偏多勇決。梁湘東王蕭之荊州。列.....more

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Taisho Tripitaka Electronic ve...

非一。蓋大雄付囑之旨。正眼流通之道。教外別行不可思議者也。聖宋啟運人靈幽贊太祖以神武戡亂。而崇淨剎。闢度門。太宗以欽明御辯。而述祕詮。暢真諦。皇上睿文繼志而序聖教宗風。煥雲章於義天。振金聲於覺苑。蓮.....more

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Taisho Tripitaka Electronic ve...

。三謂愚也。知謂生知。佩三堅而入正聚。愚謂愚叟。滯四惑而溺欲塵。化不可遷下愚之與上智。中庸見信從善。其若流哉。是以法湮三代。並惟寡學所纏。故得師心獨斷禍集其計向若披圖八藏綜文義之成明尋九識 蕭鎮國大.....more

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卍 Xuzangjing Electronic versi...

日偶因禪者勸請遂闔戶燒香三復遺言。覺三昧精義於重離一卦中層見疊出。因抽其緒作六種圖說以發明之。初一為總。後五為別。葢欲闡發幽微。非為世諦流布。知我罪我所不暇計也。予既慨古說紕繆。且不欲負旅堂之託。勉.....more

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卍 Xuzangjing Electronic versi...

也。胡得不尋而之。窺禪道之幽微乎。釋頌者。自栢山大隱圓通覺海二集外。不啻數十家。質野者旨近。支離者意疎。若佛果萬松林泉諸尊宿。采經傳之蘊。滙諸家之長。纂修成集。稱四家評唱。佐四頌之盛。略該五宗之微言.....more

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