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Taisho Tripitaka Electronic ve...

Tripitaka' Electronic version' No. 0256 唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經大正新脩大藏經第8冊 No. 256 卷數:1卷經文摘錄:（前五百字）No. 256唐梵飜對字音.....more

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疏也。并序者。兼有一序也。二顯嘉號翻經者。京口僅公所刻。夾科經疏之後刊。祖師自題云。法藏長安二年於京清禪寺翻經之暇。屬司禮部兼檢校雍州長史滎陽鄭公再三殷勤令出略疏。既曰翻經之暇。非曾預譯場之謂也。沙門.....more

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無得為得。是故絕相必假言宣。無名要由教顯也。摩訶波若波羅經者。此云名之為大。大者。廣博苞容莫先為義。波若者。釋論云。如猛火聚四邊不可觸。觸之皆燒。此意正法波若。翻不翻皆不可得也。波羅蜜者。此云度彼岸.....more

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）No. 1709 [cf. No. 246]仁王護國般若波羅蜜多經疏第一上青龍寺翻經講論沙門良賁奉　詔述稽首無上覺體遍相圓明應現塵沙身大悲無與等所說甘露法清淨修多羅巧濟諸群生甚深不可測住果勝果道麟喻部行尊五忍諸聖凡.....more

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若皆是能護國土是所護。般若者大智論有二釋。第四十三卷解。般若秦言智慧開善藏師並用此翻。佛國土語般若此翻智慧。又第七十卷解般若不可稱。般若定實相甚深極重智慧輕薄。是故不可稱。莊嚴旻師以此文蕭鎮國大德提.....more

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. No. 235]刊行金剛般若經贊述序般若六百卷。以金剛為精髓所謂深妙玄約。群聖猶迷。非虛言也。在昔無著稟偈於彌勒。天親受旨乎賢兄。二論之出世。譬之猶雙懸日月燭照幽冥也。及法之東漸也。翻譯注疏。其類.....more

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。非雲非雨德潤四生。非日非月照明三界。統萬行若滄海之納眾流。蕩紛異若冬霜之凋百草。若具存梵本應云跋闍羅般若波羅蜜修多羅。此土翻譯金剛智慧彼岸到經。明無累不摧稱曰金剛。無境不照目為般若。永勉彼此名波羅蜜.....more

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文略說金剛為喻也。次廣解釋。言金剛般若此乃摧萬有於性空。蕩一無於畢竟。甚堅甚銳名曰金剛。智名決斷。慧曰解知。萬像雖繁物我無相。有為斯絕寂其機照故假名般若。西云跋闍羅亦云斫迦羅。此翻金剛。云是利鐵亦名破.....more

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槃彼岸。蓋大乘菩薩達生死即涅槃。則非度而度。非到而到也。經者訓法訓常。梵語修多羅。此翻契經。謂契理契機故也。二辯實相體者。即一實相理也。經云若人得聞是經即生實相。三明無住為宗者。宗者要也。經云。應無所.....more

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. No. 245]仁王經疏上卷本西明寺圓測法師撰佛說仁王護國般若波羅蜜經序品第一將欲釋經。四門分別。一說經之意。及釋題目。二辨所詮宗。能詮教體。三顯教所依。所為有情。四翻譯時代。依文正釋。言說經意及題目者.....more

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[cf. No. 251]般若波羅蜜多心經略疏并序唐翻經沙門法藏述夫以。真源素範。冲漠隔於筌罤。妙覺玄猷。奧頤超於言象。雖真俗雙泯二諦恒存。空有兩亡一味常顯。良以。真空未甞不有。即有以辨於空。幻有未始.....more

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